ברכת הגומל
בפיגוע שהיה אמש בחדר האוכל בבסיס טירונים.
בני סיים לאכול ויצא מחדר האוכל
ולאחר מספר דקות התרחש נפילת הכטבם
ברוך ה בני ניצל .האם יצטרך
לברך ברכת הגומל ?
בברכה
חיים כהן
שלום עליכם לכה"ר האם לפי הרמב"ם צריך להפריש חלה רק ממאכלים שברכתם המוציא ולא ממאכלים שברכתם מזונות? ועיסה שנעשית עם סוכר פטורה מהפרשה?
תודה רבה
כל שהוא עיסה ומאפה, אפילו עם סוכר ועם שמן, ועם קרמים, או אפילו הוא פת הבאה בכיסנין, כלומר בכיסים, כמו בורקס, חייבים בהפרשת חלה, ורק אם מדובר במיני מזונות מבושלים, במים, או בשמן, פטורים מהפרשת חלה, וכן הנאפים בחמה פטורים מהפרשת חלה.
בפיגוע שהיה אמש בחדר האוכל בבסיס טירונים.
בני סיים לאכול ויצא מחדר האוכל
ולאחר מספר דקות התרחש נפילת הכטבם
ברוך ה בני ניצל .האם יצטרך
לברך ברכת הגומל ?
בברכה
חיים כהן
לכבוד הרב שלום וברכה האם אדם שטס במטוס צריך לברך ברכת הגומל? והאם יש חילוק בין טיסות קצרות לארוכות?
בתודה
שלום לרב אשמח אם הרב יבהיר על שאלה מתאריך י"ד אייר הרב כותב שברכת יין מתוק הגפן, ואילו על שאלה מתאריך כ"ז סיון הרב כותב שברכתו שהכל. אז מה הדין?
שלום לכת"ר. אכל כזית מן האוכלין ופחות מרביעית מן המשקין, ורוצה לברך נפשות על האוכלין בלבד! כדי שיוכל להמשיך ולשתות (בלי ברכה), האם אפשרי? או ברכת בורא נפשות פוטרת את המשקין ומהוי היסח הדעת ויצטרך לברך שוב על המשקין. תודה רבה!
ראיתי בתשובה של הרב: "צריך, לפיכך, לאמוד, כמה זמן אדם אוכל נפח של שלוש ביצים, באכילה תרבותית, לא חטופה, ולא מתמהמהת יתר על המידה."
האם הרב מתכוון לאמוד כל מאכל בפנ"ע, או משהו כללי לכל המאכלים.
תודה רבה מארי.
שלום כבוד הרב.
מהו מנהג התימנים (שמים ובלדים) בנוגע לברכת על נט"י? לפני הנטילה או אחריה? ומדוע?
תודה.
לק"י לכבוד מה"ר רצון ערוסי, שלום. השאלות אליבא דהרמב"ם ומנהג תימן.
1. האם דווקא לירקות ופירות או גם למזונות, בשר וכד'?. למה?
2. האם נוטלים לטיבול במשקה מבושל? למה?
3. מניין למדו התימנים שדווקא למטבל ממש ולא לרחוץ? לכאורה הטעם סרך תרומה חל גם על רחוץ? אם יוכל כה"ר בבקשה להביא מקורות.
תודה.
האם מברכים הטוב והמטיב לאחר מיץ ענבים (תירוש) אשמח לקבל מקורות להלכה זו.
תודה רבה
אורן ארבילי
אדם שרצה להמשיך ולאכול עוגה מעבר לשיעור 'מזונות'- האם יתחייב בנטילת ידיים ובברכת המוציא?
1 לפי תשובת הרב, מי שהמשיך לאכול מעבר לשיעור מזונות נוטל ידיים וממשיך לאכול. האם הנטילה בברכה או משום הפסק נאמר שלא יברך על הנטילה?
2 ומה לגבי ברכה אחרונה?
3 אם יברך ברכת המזון, יוצא שברכה ראשונה - מזונות ואחרונה ברכת המזון.
אם יברך על המחיה, יוצא שברכה ראשונה - מזונות ואחרונה על המחיה .אז למה הצרכנו אותה נטילה?
שלום וברכה כבוד הרב.
שתי שאלות לי אליך:
1) מצד אחד, מותר לחכם לאכול בבית מדרשו. מצד שני, זה מאוד לא מנומס לאכול בפני בני אדם אחרים בפמבי, ובטח כשזה מדובר בת"ח. האם ראוי לת"ח לאכול בבית במדרש? המקום עם אנשים ואי אפשר לאכול בצנעה רבה.
2) קראתי ק"ש 5 ד' לאחר שקמתי כי זמן ק"ש כמעט הגיע לסופו, וכשסיימתיה, נזכרתי שלא ברכתי ברכות התורה. מה לעשות במקרה כזה? יצאתי ידי חובה?
תודה רבה, רבינו.