ארבעת המינים

שלום לכת"ר. מדוע בהושענות אומרים ימים ארבע בלשון נקבה! ואילו בשאר הימים לשון זכר (יום אחד, ימים שנים/שלשה/חמישה/ששה). בברכת מועדים לשמחה.

כבוד הרב שלום,

האם אחד מהתנאים לסוכה כשרה היא שתהיה תחת כיפת השמים באופן ישיר?
כלומר, דין פשוט הוא שהעושה סוכתו תחת האילן או סוכה תחת סוכה הסוכה פסולה.
השאלה מתעוררת על מציאות קצת יותר מורכבת: נניח יש לי סוכה במרפסת גדולה בקומה שניה בבנין 20 קומות, ובקו ישר מעלי בקומה 20 יש מרפסת נוספת וללא ספק הצל של הסוכה שלי הוא מהסכך שלי ולא מהגג התחתון של המרפסת בקומה 20, האם הסוכה שלי כשרה?

שלום הרב אני נמצא בשנת אבל על אמי ע"ה (אמי הלכה לבית עולמה ביום ד' סיוון תשע"ו) מתארגן טיול משפחות בחול המועד סוכות, בהערכה של 50-60 משתתפים. האם מותר לי להשתתף בטיול זה ?

שלום לכבוד הרב
בהלכות סוכה ולולב פרק ו' סעיף י"ב כותב הרמב"ם שבלילי יו"ט יקדש מעומד ולאחר מכן יברך לישב , ישב ויברך שהחיינו
האם לפי הרמב"ם יש לעשות כך גם ביו"ט בבוקר ובקידושי שבת חול המועד ערב ובוקר ?
או שיש להכנס לסוכה לברך לישב , לשבת ורק לאחר מכן הקידוש ?

האם היום יש נוהגים לברך ברכת לֹישב בסוכה אפילו אם רק נכנסים לקרא ספר, או לישון, או לדבר אם חברים בלי לאכול כלום, או האם צריכים לאכל משהו כדי לברך לישב בסוכה?

שלום לרב שליט"א האם יש מי שאומר, שמה שמצינו בסוכה שאם ירדו גשמים המשנה אומרת ש"משלו משל, למה הדבר דומה, לעבד שבא למזוג כוס לרבו, ושפך לו קיתון על פניו.", האם זה נכון גם בשאר מצוות (למשל ציצית, תפילין וכו') שאם אדם נאנס אז כאילו הקב"ה לא רוצה את המצווה של אותו אדם? (שמעתי שיש רע"א שכך משמע ממנו, האם זה נכון?) שאלה נוספת, האם מה שכתוב "משלו משל, למה הדבר דומה, לעבד שבא למזוג כוס לרבו, ושפך לו קיתון על פניו." זה נכון דווקא על גשמים (כמו שמובא במשנה שם) או שנכון על כל מצטער של אדם בסוכה? יישר כח לרב

שלום לרב
יש לי עץ אתרוג בגינה האם מותר לי להשתמש בו בחג הסוכות הבא עלינו לטובה? העץ אינו ערלה.
תודה לרב על הזמן שמקדיש.