הרי רבינו כתב במפורש בהלכה ה', שהדוגמאות שיש באותה הלכה הן פעולות, שאין ודאות שבעשייתן תיעשה מלאכה שאסורה מן התורה, שהרי אפשר לגרור מטה כסא וספסל על אדמה נוקשה, ולא יהיה חריץ. ואפשר לדרוך על עשב, ולא בהכרח תהיה תלישה. מה שאין כן בהלכה ו', הפעולות שנעשות בעצם עשייתן יש ודאות שתיעשה מלאכה מן התורה, נטילת נשמתו של העוף שחתך ראשו.