הללויה בהלל

כבוד הרב שלום,
1. לסבא - רבא שלי שנפטר אין בנים חיים (רק בת) - האם מותר לי בתור נין לומר עליו קדיש ביום האזכרה שלו?
2. ובכלל - באילו תנאים מותר לאדם לומר קדיש יתום עבור נפטר שאינו הורה או אח? האם התנאי היחידי הוא שאין לאותו אדם בנים?
3. בהמשך לשאלה 2: האם חייבת להיות קירבה משפחתית או שכל אדם יכול לומר קדיש על אדם שאין לו בנים שיאמרו עליו?
תודה מראש ובברכה, תומר

שלום לכבוד הרב!
אני רוצה לקרוא תהילים של יום לאחר תפילת שחרית האם אני צריך להוריד את התפילין או שאפשר להשאר איתם ולקרוא תהילים?
תודה, יוסי

לכבוד הרב שלום וברכה עשרה שהחלו להתפלל תפילת שמונה עשרה (תפילת חזרה), ובברכת מגן אברהם אחד יצא. האם הש"ץ ממשיך לומר בקול עד סוף שמונה עשרה (תוך שהוא מדלג על קדושה וברכת כוהנים כיון שלא התחיל בהם בעשרה), או שהוא עוצר באל הקדוש והציבור ממשיך בלחש? בברכה ובתודה

לק"י האם לפי רבינו מצוות צריכות כוונה?
תודה רבה ויישר כח על השו"ת

לק"י, שלום לכמוה"ר רצון ב"ר יוסף יצ"ו הבנו עד כה בענין התפלה לפי רבנו, שהיא צריכה לגרום להתעלות ועי"ז ממילא משתנה המציאות. ותפלה על אחרים, צריכה לגרום להם התעלות, ע"י שיראו שמתפללים עליהם ויחזרו בתשובה וכו'. והשתא אתינן למשנה ערוכה על רוצח בשגגה שגולה לעיר מקלט - "אמותיהן שלכהנים היו מספקות להם מים ומזון כדי שלא יתפללו על בניהם שימותו". ותמהנו וכי אם יתפללו על בניהם שימותו יקרה איזה דבר? \איך נסביר כאן לפי רבנו? נחתום בברכת - עוד ינובון בשיבה דשנים ורעננים יהיו
תודה ושכמ"ה

שלום כבוד הרב.. ברצוני לדעת האם לפי מנהג התימנים נוהגים לעמוד ב - י"ג מידות או לא.. בברכת גמר חתימה טובה מתן

מועדים לשמחה.
שלום וברכה לכב' מו"ר.
1. מניין ובו כהן יחיד אשר לא כ"כ בקיא בקריאת התורה, אך מסוגל להכין מברך ראשון בלבד. לעיתים אין לוי במניין והכהן נדרש לקרוא גם את שני. הדבר מפריע מאוד לכהן וגורם לו עגמת נפש ומזה הוא נעדר מהמנין. מהי עיצת הרב בעניין כדי לקרב אותו ובכל זאת לא לפגוע בו ?.
2. עלה קורא בתורה ובגליון מופיעים מס' פסוקים המתחילים ב'וידבר ה' ...'. המברך קרא פסוק ראשון בשלמותו 'וידבר ה' ...' אך לא ב'וידבר ' בתחילת המברך. האם עליו לחזור ולקרוא שוב את הפסוק 'וידבר' במקום הנכון - בתחילת המברך ?