הלל ביום העצמאות

בתשובה מתאריך ב' אייר ה'תשס"ה כתב הרב שלדעת הרמב"ם רק לכנסת הגדולה יש הסמכות לקבוע אמירת הלל.
א. היכן זה מופיע ברמב"ם?
ב. האם מהרי"ץ בפרי עץ חיים התייחס לנושא?
בתודה מראש.

שלום רב לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א שמחתי לשמוע את שיעורך באתר נצח ישראל בנוגע ליום העצמאות אל עלתה לי שאלה. אני ציוני וברור לי שחייב להודות לקב"ה על כך שנתן לנו את מדינת ישראל. אך ישנה בעיה הלכתית בלומר פרקי תהילים וכו' לכבוד יום העצמאות כחלק מהתפילה. כי אסור לנו להוסיף על התפילה. כנ"ל לגבי "תפילה לשלום המדינה" איך ניתן לאומרה? מצד שני יש לנו חובה לומר בציבור
תודה לקב"ה. מה לעשות?

שלום לכבוד הרב,
רציתי לשאול את הרב האם מותר להתגלח ביום העצמאות אע"ג שהרב הדאיה בעל שו"ת ישכיל עבדי אוסר ומה בנוגע להשנה שבו חל יום העצמאות בשבת האם עדיין מותר להתגלח גם בימי החגיגות? וכן מה בנוגע להלל האם הלל שלם או לא ומתי יש לאמרו בשבת או ביום החגיגות?
תודה מראש.

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. האם יש בעיה לומר הלל בלי ברכה לאחר י"ח ביום העצמאות? (האם מארי שאסר התכוון דווקא עם ברכות או לאו דווקא?). בברכה

כבוד הרב, שלום רב!

אני יודע בודאות שכבוד גאון ישראל וקדושו הגר"ח כסאר פסק לומר הלל ביום העצמאות, וכך נהג בבית כנסת הגורל עשרות בשנים. גם היה נוהג לערוך סעודת מיצוה עם ג'עלה ושירה לה' יתברך על כל הטובה.

כידוע, עיקר פסיקותיו מושתתות על רבנו הרמב"ם ולא על מרן השולחן ערוך, למרות שבאיזהו מקומן נהג כשולחן ערוך אבל זה מחמת המנהג שכבר פשט. אבל באופן עקרוני, הרמב"ם הוא הפוסק העיקרי שלו. גם הוא ידע את הקדמת הרמב"ם שכב' הרב מסתמך עליה לאסור איסר באמירת הלל ביום העצמאות.