הכשרת תנור בין בשר לחלב
שלום כבוד הרב! מה דין הכשרת תנור חד תאי בין בשר לחלב ולהפך. האם די בהסקה בחום המרבי למשך שעה? או שיש גם להמתין 24 שעות? תודה רבה וחג שמח!
שלום הרב,
האם ניתן להכשיר צלחות פורצלן שאכלו בהן בשר וחלב/מאכלים שאינם כשרים?
מאחר והשימוש בה בכלי שני, ניתן להכשירה אם אין בה סדקים.
שלום כבוד הרב! מה דין הכשרת תנור חד תאי בין בשר לחלב ולהפך. האם די בהסקה בחום המרבי למשך שעה? או שיש גם להמתין 24 שעות? תודה רבה וחג שמח!
שלום וברכה
1. מה ברכת לחם מקמח טף ?
2. האם בתימן היה קמח זה ?
3.האם לחם מקמח טף כשר לפסח ?
4.אם טחנו קמח זה במטחנה שטוחנים בה קמח חיטה וישנה סבירות שיתווסף לקמח הטף גם קמח חיטה האם נאמר שמעט החיטה בטל ברוב לענין חמץ בפסח ?
5. לענין סעודת שבת אפשר לקבוע סעודה על לחם הטף ?
שלום למארי, מטעמי דיאטה ואיסור לאכול מטוגן, אני אוכל רק צלוי על האש. שזה מעולה לשיטת רבנו.
רציתי לשאול, בזמן האחרון אני מכניס לתנור שניצלים - חזה עוף על רשת במטרה לצלות אותם. ואני שם לב, שהתבנית יוצאת לי נקייה למהדרין, קרי אין שום דם הניגר ארצה מתוך החזה. למען האמת גם דם נראה לעין אין בשעה שהעוף עדין טרי. ומדוע אם כן לא נדון אותו כבני מעיים שאינם מחזיקים דם כפי שכתב רבנו וניתן יהיה לצלותם אף בתבנית רגילה ללא רשת או למי שמטגן אין צורך להקפיד ממש שיהיה שמן שיכסה את חתיכת העוף. תזכה לשנים רבות ומועדים טובים
שלום וברכה,
הרב ענה לי שתבשיל עם בשר לא חלוט, הבשר אוסר את התבשיל (תפו''א) אלא אם כן יש תפו''א פי שישים מחתיכת הבשר.
אז במקרה זה מה דין הכלי? האם הוא טרף? זה בעיה כי בבית מביאים לי בשר חלוט, אבל חלק מבני הבית אוכלים בשר לא חלוט, ויש לנו סכו''ם משותף.
תודה
מה דין הסכין במידה וחתכתי תולעת שהייתה בתוך קישוא?
לק"י לכבוד הרב שלום! בעקבות ויכוח שהיה לי עם מישהו
שלום רב,
אני גרה בפתח תקווה אשמח אם תוכלו לומר לי היכן אפשר לקנות בשר טרי בהכשר הרב מחפוד.
כמו כן האם יש עופות טריים חמים ששורפים להם את השיער בהכשר הרב בפתח תקווה?
לק"י
שלום כבוד הרב,
ברצוני לשאול שאלה שהתעוררה בחודשיים האחרונות בנוגע לכשרות הבשר בארץ,
מספר גורמים הוציאו לאחרונה מספר הקלטות שמוציאות את כל הכשרויות בארץ ישראל
בלי יוצא מן הכלל כלא כשרות (לא ספק אלה טריפות ונבילות), בנוסף מוציאים מספר
רבנים ידועים ומוסמכים כשקרנים ורמאים.
נושא זה הוא נושא טעון ורגיש, ואשמח לשמוע מהרב האם יש על מה לסמוך בכשרויות ויותר מזה
אשמח לקבל מקורות בהלכה שמראות שהכל בסדר.
(בין הכשרויות שמדוברות על בעיה איתם הן "בד"ץ יורה דעה" , "בד"ץ הבית יוסף" כמובן שכל
הכשרויות של הרבנות הראשית ועוד רבים).
בברכת שבוע טוב ומבורך
הרמב"ם במאכלות אסורות א:כד, מעביר את ההלכות הנוגעות לכשרות דגים. הוא אינו קובע שכדי שדג יהיה מותר, קשקשיו צריכים להיות ניתנים להסרה בקלות. גם הבבלי וגם הירושלמי אינם מלמדים במפורש דרישה כזו. גם הטור והשולחן ערוך אינם מציינים במפורש דרישה כזו (אם כי היא נדונה בבית יוסף). נראה שדרישה זו מקורה לראשונה ברמב"ן, שבפירושו לתורה (ויקרא יא:ט) מלמד שכך אכן נדרש. ומאז, זה הפך למנהג מקובל בקרב אשכנזים (רמ"א יורה דעה פג:א).
לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א
בנוגע לעלי ירק אשר אין להם ייצור מיוחד נקי מתולעים כדוגמת עלי ה"גרגיר" ( עלי רוקאט גסים)
א. האם מותר לאכול ירק אשר אין לו ייצור מיוחד נקי מתולעים או שמא עדיף להימנע מלאכלם?
ב. אם כן, כיצד להכשירם?
בברכה
נתנאל
חנות למיצי פירות שיש בה מכירה של שייקים פירות ומיצי פירות על בסיס חלב או מיץ פירות.
הם אומרים, שכל המוצרים כשרים.
המקום פתוח בשבת, לכן לא קיבלו תעודת כשרות.
האם מותר לקנות מחנות זאת?
שלום לכבוד הרב!
ראיתי בתשובה שהרב כתב באתר שבימינו ניתן להקל בברירת אורז ואין צורך לבוררו.
רציתי לשאול אם אפשר לומר אותו דבר גם לגבי קמח במיוחד אם כתוב עליו שנופה כבר אע"פ שכתוב גם שיש לברור לפני השימוש, ובמיוחד כשקונים אותו טרי (התאריך בעת הקניה הוא מספר ימים לאחר התאריך המצוין כתאריך היצור)
בתודה.