כבישה בחריף
בס"ד
מהם הקריטריונים לקביעת נוזל כחריף לעניין כבישה ?
שלום הרב!
האם נכון שלפי רבינו ההמתנה בין בשר בחלב היא בערך שש שעות ולא צריך שש שעות בדיוק?
אכן. כשש שעות. כלומר אפשר 5.45.
בס"ד
מהם הקריטריונים לקביעת נוזל כחריף לעניין כבישה ?
שלום כבוד הרב,
במקום העבודה שלי קיים מיקרוגל משותף אך לצערי לא מקפידים בו על כשרות והפרדה בין בשר וחלב.
רציתי לדעת האם כאשר אני מחמם אוכל פרווה (לא בשרי/חלבי) עליי לכסותו בכלי מסוים? במידה וכן - האם חימום האוכל בכלי אטום (או אטום למחצה) מפלסטיק מספיק או שעליי לכסות גם את הכלי עצמו בכיסוי נוסף (כגון שקית ניילון, למרות ששמעתי שאסור להכניס שקיות ניילון למיקרוגל מסיבות בריאותיות ובטיחותיות). במידה ואין צורך לכסות את האוכל הפרווה - האם הוא יקבל חזקת בשרי/חלבי לפי האוכל שהתבשל בו לפני כן? האם יש הקלה במקום בו לא ניתן לאכול אלא באמצעות חימום במיקרוגל המשותף?
תודה רבה, אלי
שלום לכבוד הרב
קניתי בשר קפוא חלק לפי הבית יוסף שהומלח והוכשר בחו"ל בהשגחת הרבנות הראשית לישראל.
אשתי הפשירה אותו וחתכה אותו ושמה את חתיכות הבשר בקערת המים.
המים היו אדומים מאד מאד.
אשתי שטפה את הבשר 3 פעמים ועדין המים היו אדומים.
רק בפעם הרביעית המים יצאו בהירים.
היות והיינו בספקות שמא הבשר בכל זאת לא הוכשר הקפאנו שוב את הבשר.
1) אם הבשר מוכשר כיצד זה שעדין יוצא המון דם מהבשר?
2) האם יתכן שיצא כ"כ הרבה דם משום ששכחו להמליח אותו?
3) מה הדין כעת של הבשר וכיצד ניתן לאכול אותו?
שלום כבוד הרב האיסור שהתורה דיברה עליו בקשר לאכילת תולעים וחרקים זה רק מתי שאני רואה אותם בעין? כלומר אם נניח בירק מסויים לאחר ששטפנו אותו היטב ובדקנו אותו ונמצא נקי ללא סימן לחרקים ותולעים אבל על גבעול הירק יש פה ושם נקודות שחורות או אדומות שזה יכול להיות מהגידול או תנאי מזג אויר או ריסוס או שיכול להיות שזה חרק שהחדיר את הביצית שלו לתוך הגבעול..... אם לאחר ששטפתי את הירק ובדקתי היטב שאין תולעים וחרקים והתעלמתי מהנקודות השחורות ואכלתי ..... זה אסור? מותר?
תודה רבה לכם על הכל
כבוד מו"ר שלום,
מקרה שקרה, נשברו כארבעה או חמישה ביצים לכוס ולא נראה דם או לא נבדק באופן מדוקדק ותכולת הכוס נשפכה למחבת קרמית ובה מעט שמן רותח לאחר מכן הובחן בנקודה אדומה כגודל ראש נמלה קטנה, על חלמון אחת הביצים. המחבת הוסרה מהאש ומולאה במים עד מעל החלמונים לצורך קירור (ספק פי 60 מהחלמון כולו). המים נשפכו והביצים הושלכו לפח האשפה. אבקש לדעת את דין הביצים ואת דין המחבת ואת המתווה לפסיקה לפי רבנו, תוך התייחסות ל:
א. מראה של דם (החותמת בעלת צבע אדום על בסיס מים ולכן, עם שבירת הדופן, עשויה לימס לתוך הביצה)
ב. דם בחלמון או בחלבון.
שלום מארי ערוסי
מאכלות אסורות פרק ט הלכה ה השוחט עוף ונמצא בו ביצים גמורות מותר לאכלן בחלב ומארי קאפח ז"ל מביא רשבא באות זאן רשבא כתב שביצה גמורה פה היא רכה אלא שיש לה חלמון וחלבון וקשה לי מפרק ג הלכה ח בהמה טהורה.....וזה משנה בעדיות ופירש רבינו בשר המשנה שם וז"ל ואן כאן פי קשרתהא לין ולו איסר שי פהי חראם לאנהא מן ג'מלה אלאמעא וכפרוש המשנה למה מארי מחלק בין פרק ג לט לפי פירוש אין חלוקה הכול נחשב כבני מעים ואז אסור בחלב
בס"ד
רציתי בבקשה לדעת אם אפשר להסביר איך בוררים עדשים וחיטה אם אפשר להסביר בסבלנות ובפירוט.
תודה ותזכו למצוות.
כיצד עלינו לבדוק את החסה הכרובית הברוקלי ודומיהם
מדוע פוסק הרמב"ם בתערובת פירות שביעית שהגיע זמן ביעורן מין במינו אסור אפילו במשהו בשונה מהכלל בדיני מאכלות אסורות המאפשר ביטול בשישים? מה נשתנה דין איסור הספיחים לבין איסור פירות שביעית שהגיע זמן ביעורן? היש הבדל בדין התערובת כנ"ל שנעשתה לפני זמן הביעור לבין התערובת שנעשתה לאחר הגיע זמן הביעור?
לק"י
שלום לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א הי"ו
ראיתי ב"ברכת מלך" שמארי ענה לת"ר שברכת השניצל שהכל כי מיני הדגן המעורבים בציפוי השניצל נועדו לדבק את העיסה.
ובשו"ת של תמיר רצון מארי ענה לו כי יש לברך שהכל כי כך מנהג העולם כיום.
רבינו כותב בברכות פרק ג הלכה ו : ".....אבל אם ערב כדי לתן טעם בתערובת הרי הוא עיקר..."
ואני הקטן שאינו יודע ספר לעניות דעתי בוודאי שהפירורי לחם בשניצל באים לתן טעם וראיה לכך שנמכרים היום הרבה סוגים של פירורי לחם בטעמים קליה וגדלים שונים.