דין בשר טחון
לכבוד
הרב הגאון ר' רצון ערוסי הי"ו
כנהר שלום וכנחל שוטף – ברכה!
א. דין בשר טחון:
1. במידה ולא הוכשר כלל.
2. במידה והוכשר באופן תעשייתי לפני שנטחן.
כיצד ניתן לתקנו לאכילה לדעת הרמב"ם והגר"י קאפח זצ"ל?
בהוקרה ובהערכה
מעומקא דלבא
שלום לכבוד הרב.
האם לפי רבנו, ניתן לנפות קמח בברירה ולא בנפה? ה' ירבה שלומך וטובתך. תומר
לא. רק בנפה. במיוחד כשמדובר בכמות גדולה של קמח.
לכבוד
הרב הגאון ר' רצון ערוסי הי"ו
כנהר שלום וכנחל שוטף – ברכה!
א. דין בשר טחון:
1. במידה ולא הוכשר כלל.
2. במידה והוכשר באופן תעשייתי לפני שנטחן.
כיצד ניתן לתקנו לאכילה לדעת הרמב"ם והגר"י קאפח זצ"ל?
בהוקרה ובהערכה
מעומקא דלבא
שלום הרב!
רציתי לשאול: מה הדין בכיור אחד לגבי הנחת כלים חלביים ובשריים האם צריך לשים רשתות מתחת ולהחליף כל פעם ששמים כלי מסוג אחר או שאין צורך כדין הספרדים?
תודה!
שי מועלם
שלום לכבוד הרב
האם מותר לצרף כלי פרווה להדחה במדיח כלים של כלים בשריים או חלביים?
אם זה רלבנטי, הטמפרטורה במדיח מגיעה ל55-65 מעלות בהתאם לתוכנית שנבחרה.
תודה רבה וישר כח לרב ולכל צוות האתר והעמותה
שלום, האם יש לסמוך על כשרות סנפרוסט בנוגע לכרובית וברוקולי?
תודה
האם יש עוד דברים שמוגדרים כחליטה חוץ מלשים בסיר עם מים רותחים?
כגון סיר/ תנור חם בלי מים, אפשר להגיד שהמכת חום היא אותה מכה כמו של מים רותחים?
שלום למרי ערוסי. הופתעתי מעט לקרוא את תשובת מרי על האיסור לקנות בשוק.
1. וכי היכן נקנה?
2. וכי מה עשו בעבר?
3. אם יש חשש ערלה ניתן לברר - או לפחות פירות לקנות במקום מסודר.
4. תרו"מ? וכי כיצד נבצע מצוות התלויות בארץ אם נתחמק מלעשות אותם ונחפש מקום שכבר הירקות או הפירות מעושרים? ונמצאת תורת ה' משתכחת... אודה למרי על הפירוט בתשובתו. ויהי ה' עמו.
האם מותר לאכול ביצים מפוסטרות קלופות שעבר עליהם לילה במקרר?
לכב' הרב, שלום!
האם לדעת הרב מותר לאכול עוף במסעדה אשר לה כשרות רגילה, ללא בשר חלק כשיטת הספרדים? שהרי עם העוף אין בעיה, והבעיה חלה רק על הבשר - האם יש מקום לאסור אכילת העוף באותה מסעדה?
אודה לרב אם יוכל להביא לי את הדיעות השונות במקרה והם חלוקות, ע"פ הרבנים הגדולים, ר' עובדיה יוסף ור' מרדכי אליהו שליט"א וכד'.
בתודה,
שלום לרב-
מאימי למדתי שכאשר חותכים עוף שהוכשר שלם יש למלוח את החלקים החתוכים בשנית כחצי שעה.
על כן כאשר אנו קונים ירכיים או פרוסות בשר בהכשר עטרה אני נוהגת להמליחו בשנית כמפורט מעלה.
כעת מודיע לי חתני שלפי הרב קאפח אסור ,ואפילו מקלקל את ההכשר הראשוני.
אודה לקבלת הסבר איך לנהוג.
בברכה.