נומרלוגיה

שלום כבוד הרב,
רציתי לדעת האם קיימת בעיה ללכת לחתונה רפורמית באולם? במידה ויש, ואני מניחה שיש, האם יש בעיה רק בלהיות בחופה או שאסור גם לי להיות בכלל בחתונה גם אם אגיע אחרי החופה?

שלום כבוד הרב,
האם יש בעיה לסרוג לילד קטן כיפה עם ציור של שמש (חלק מתמונה שלמה של בתים ועצים וכדומה הציור של השמש יהיה מעיגול ופסים)?
תודה רבה ושבת שלום.

האם יש איסור לבטא שם א - להים? שמעתי שעדיף לומר א - להים על פני אלקים כי זה עיוות השם של הקב"ה. ומה עם אל, א - להי וכו'?

היום הייתי עד למחזה, על בימה, בו שני בני נוער לבשו שמלות ואפילו כיסוי ראש וניהלו הצגה.
1) הלא יש בזה משום איסור "לא ילבש"?
2) הלא, למרות שהפוסקים האשכנזים התירו את המעשה הזה, לספרדים ותימנים אסור לצפות במחזה כזה?
3) הלא חלה חובה על האחראים לפעילות כזאת להודיע לקהל שיש במחזה העומד להתקיים משום דבר אסור לפי פוסקים עדותיהם של חלק מהקהל?
4) הלא החובה הנ"ל חלה משום "לפני עיוור לא תיתן מכשול"? מארגנת המחזה הינה תנועת בני עקיבא המקומית.
1) האם עליי למנוע מבנותיי להיות חברות באירגון היות והוא עוסק בפעילויות כנ"ל? אני מתנצל על כך שהארכתי, אך לא הייתה לי ברירה. בברכת התורה, אליעזר

לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו! שלום וברכה! איש או אשה שנקראים בשמות כגון: אלעד, בתיה, עדיאל, וכדו'. האם צריכים לכתוב את שמם במקף בין האל"ף ללמ"ד או בין היו"ד לה"א (כך: א - לעד, בתי - ה, וכו')? כן או לא ומדוע. כל טוב ובהצלחה בהגדלת התורה ובהאדרתה!

שלום וברכה כבוד מארי רצון ערוסי השאלה הבאה מטרידה אותי זמן רב. אני מנגן באורגן מילדות, וב"ה חזרתי לפסוק כרבנו הרמב"ם. כתב רבנו במפורש בהקדמה למסכת אבות בתחילת פרק ה (עמ' רנו עמודה שניה מהד' ק'): "... וכן אם גברה עליו מרה השחורה יסירנה בשמיעת שירים ומיני נגינות ובטיול... ויתכוון בכל זה להברות את גופו" לעומת זאת, ידועים דברי הרמב"ם בסוף הל' תענית לגבי איסור הנגינה בזמננו... כיצד ניישב את הסתירה בכתבי רבנו?

שלום וברכה לכבוד הרב!
קבלתי באיזו הסברה שבועית בנושא תרומת איברים בצבא שובר להצטרפות בכדי שיהיה לי כרטיס תורם בעמותת "אדי". דומני שתרומת איברים מותרת על פי ההלכה ואף היא מצווה גדולה. בעקבות זאת ברצוני לדעת מה כבודו חושב בעניין?

שלום למו״ר השם ישמרהו ויחיהו האם מותר ללמוד בבימ״ד דברי חול פיזיקה חשבונאות.. מהטעם של היא חכמתכם ובינתכם לעיני העמים על מנת שתהא מחשבתו טהורה לפני הקב״ה וכן אם תקף אותו מנוול זה, או שמא לא האם יהיה ניתן להתיר כאשר הוא לומד בתחילה ובסופה הלכה.

שלום לכבוד הרב.
רבות שמעתי על שד מזיק אשר עפ"י היהדות מופיע בימי בין המיצרים ושולט בעולם בימים אלו. שאלתי היא: האם אנו כיהודים מחוייבים לעשות דברים מסויימים בהתאם לרצונו של השד: כגון לא לאכול בשר בימים אלו, לא לשמוע מוסיקה, וכו' ובקיצור מה שהשד דורש מאיתנו מעבר לנהוג בימים רגילים.

מפרש רש"י שנפצעו או שנדכאו ביצים שלו וכו'. האם מי שיש לו רק אשך אחד ז"א שנכרת אחד ע"י ניתוח, נחשב להגדרה זו? ומה אם יש לו ילדים האם נכלל בהגדרה זו? ומה דינו : לא יבוא בקהל ה'? ואם הוא כהן מה דינו?

שלום כנהר רב, יורנו כבודו לעניין צלב הנוצרים המוכר לנו בימינו.
1. האם מדובר בעבודה זרה. על כל השלכותיה לענייני האיסור כולל שימוש בדמיה.
2. באם לא, מהו לילך בו (בשרשרת צלב) במקום הסכנה בין הגויים ע"מ שלא להתבלט?
3. בלי כל קשר, שמעתי שישנה תמונה של הרב קוק ז"ל שבה הוא מצולם עם צלב תלוי לצוורון מעילו, מתנה שקיבל מהמושל הבריטי. האכן כן?
תודה רבה עשהאל