פסיעה לאחור בסוף תפילת העמידה

שלום כבוד הרב,
בספר התורה שלי נמצא כי פרשת האזינו מחולקת לשני טורים ללא פסוקים שבולטים כמסורת יהודי תימן. האם ספר התורה פסול ויש להחליף היריעה או שניתן להשאירו כמות שהוא או לתקן השורות הרלוונטיות? אקדים
תודה לתשובתך. תיכתב בספר החיים ובספר הזיכרון

שלום רב במושב שבו אני גרה יש מניין גדול במשך כל השנה שבו התפילה היא בנוסח "משולב". אולם, בימים הנוראים ביקשו מתפללי נוסח ספרד להקים מניין משל עצמם על מנת להתפלל בנוסח בית אבא. לשם כך החליטו קובץ אנשים להקים אוהל בצמוד לביתי על שטח ציבורי (גן שעשועים). לפני שלש שנים הקימו לראשונה את האוהל מבלי לבקש רשות ממני או משאר תושבי הרחוב. האוהל צמוד מאוד לביתי ומהווה הפרעה מבחינת הרעש (של התפילה ושל מנועי המזגנים), פגיעה בפרטיות ועוד. בשנה שעברה שוב הוקם האוהל והובטח לי שלקראת שנת תשע"ז ימצאו פתרון אחר.

לכבוד הרב שלום וברכה.
ברצוני לשאול האם מותר ללכת לבית העלמין כאשר הציציות נמצאות בחוץ?

שלום לרב! קנו לבני הקטן בטעות טלית שעל העטרה רקומה ברכת ציצית "כמובן שהשמות מופיעים בשינוי המקובל - 'ה' אלוקינו"'.
א. האם זה נחשב דבר שבקדושה מלהיכנס עמו לשרותים, או שהבעייתיות היא רק מצד הכתב המרובע?
ב. מאחר ומכונת הכביסה אצלנו מצוייה באותו חדר עם מקלחת ושרותים, היאך ניתן להכניסה לכביסה, האם ניתן להכניסה בתוך ציפית של כרית למשל כדי שייחשב כיסוי "או אולי שתי ציפיות"?
ג. ובלי קשר - האם יש חובה להחליף זאת אצל תופרת וכד', או שזה רק מומלץ
תודה רבה ושכמ"ה

שלום לרב

לגבי הזרקות בתרגום של ההפטרה מה ראוי לנהוג בהם

להעמיד סלסול או להעמיד רגיל כשאר ההפסקות

מדובר שאין מנהג קבוע בבית הכנסת

תודה רבה

שלום לכבוד הרב,
לאחרונה התעוררה מחלוקת אצלינו בבית הכנסת בנוגע להוצאת ספר תורה מסוים. מדובר בספר תורה קטן משמעותית ביחס לשאר הספרים וחלק מהציבור טענו שלא מכובד להוציאו בשבת. אני לא שמעתי כזה דבר שספר תורה שהוא קטן יותר ופשוט יותר (מבחינת התיק שלו) הוא חשוב פחות לקריאה בשבת. מה עוד שספר התורה הקטן הוא מוגה בצורה מדוייקת. אשמח לדעת את דעתו של הרב בנושא.
תודה רבה.

שלום יבוא אל כב' מו"ר הרב רצון ערוסי. יש לנו בבית הכנסת ספר תורה גויל שנקרעבחלית יריעתו העליונה, ונקרעו מילים ספורות (שתיים שלוש שורות ראשונות) האם מותר להדביק תחת הקרע כתיבה מחודשת של האותיות שנקרעו? או שמא יש להקפיד דוקא לתפור בגידים? במידה וידביקו האם הספר ייפסל לקריאה?

לכבוד הדרת קדושת מורי ורבי הרב רצון ערוסי השם ישמרהו ויחייהו ומכל נזק יצילהו, אכי"ר. בבואי להתפלל בבית כנסת בהנהגה ברורה של רב תימני ת"ח שקוד, חשוב מהדרום הקרוב, שככל הנראה מוקיר וסר למרות כג"ק הרב, עלה ילד בעלית שישי כנהוג להוציא את הרבים ידי חובתם ואחריו עלו שני ילדים גם יחד. ושאלתי לפשר הדבר ואמרו לי שמפני חינוך וטורח צבור להעלות כל שבת ילדים רבים הנהיגו כך. ולכאורה הדבר צריך עיון, שהרי רבנו כותב בהלכות תפלה פרק יב הלכה ז: ולא יקראו שנים בתורה אלא האחד לבדו. וגבי מגילה פסק רבנו בהלכות מגילה וחנוכה פרק ב הלכה ז: הקורא את המגלה וטעה בקריאתה וקרא קריאה משובשת יצא, לפי שאין מדקדקין בקריאתה.

לכבוד הרב שלום וברכה בבית כנסת שאין בו כהנים אך יש בו הרבה לווים,
1. האם מותר להעלות ראשון ישראל ולאחריו לווים?
2. האם מותר להעלות ראשון לוי ושני ג"כ לוי?
3. האם יש סדר מומלץ אם אין כהנים, לדוגמא שיהיו כל שלושת העולים הראשונים ישראלים או לוויים דווקא?
בתודה רבה