חיזור אחרי אישה
לק"י שלום למו"ר השם ישמרהו ויחיהו האם ראוי לאדם לחזר אחרי אישה גם כשהיא סירבה (בטענה שהקשר לא היה לה טוב), וזאת לאחר דייטים רבים, אישה בעלת מידות טובות וכו?
מותר לי לעשות שבת ביחד עם מי שאני הולך להתחתן איתה?
כלומר להתארח אצל הורים/ דודים/ חברים ולא ישנים באותו בית, אלא רק אוכלים יחד אצל המשפחה המארחת
לשיטתי יש להימנע מכך, אבל ניתן להכיל ביקור כזה כפי שהוא אם באמת לא ישנים בבית משפחת הכלה המיועדת או בבית החתן המיועד.
לק"י שלום למו"ר השם ישמרהו ויחיהו האם ראוי לאדם לחזר אחרי אישה גם כשהיא סירבה (בטענה שהקשר לא היה לה טוב), וזאת לאחר דייטים רבים, אישה בעלת מידות טובות וכו?
שלום וברכה! האם החיוב על גילוי עריות כאשר התקיים "כמכחול בשפופרת" ישתנה כאשר הזוג השתמש באמצעי מניעה שלכאורה חוצצים בין הגופים?
שלום הרב, אף שיכולתי, כבר סרבתי פעמיים לעבוד ברפואה משלימה רפלקסולוגיה במקומות בהם מטפלים גברים בנשים ולהיפך. וכבר שנים שאני לא מצליח להתפרנס ממה שאני יודע לעשות היטב - הקב"ה נתן לי מתנה נפלאה ובאמצעותה אני עוזר להרבה אנשים ותינוקות. האם תוך הקפדה על כללי צניעות במגע ושיחה ואם זה למטרות רפואיות בלבד ואם יש אנשים אחרים בחדר או בסביבה המיידית, מותר יהיה לי להכנס לעבוד במקום בו אצטרך לטפל (אם אהיה חייב) גם בנשים? אני יודע שבמקרה זה אוכל למצוא פרנסה בקלות יותר. כך גם אוכל להיות רגוע יותר בלימודי התורה שלי (חלק מהיום אני מקדיש ללימוד) ולא לחשוב על פרנסה.
תודה.
שלום כבוד הרב 3 שאלות שארשום אם כבר שלחתי הודעה זאת לכבוד הרב
1) הרב כתב להתיר לצלם שאין לו מספיק כסף למחייתו לצלם גם אגף הנשים בחתונה ... האם מותר אפילו שהוא מצלם את הנשים בזמן שרוקדות במחולות?
2) אם אין לצלם ממה להתפרנס, האם מותר לו לצלם בשעת הדחק כזו גם חתונה מעורבת ובין היתר את הריקודים המעורבים שם רחמנא לצלן?
3) אני חוזר בתשובה, אמרו לי שמותר לי לשקר ששואלים אותו אם עשיתי עבירה מסוימת בעבר ולהגיד שלא עשיתי אותה אפילו שזה שקר גמור כיוון שחצוף מי שמגלה עוונותיו וכן אפשר להתיר משום הבושה, האם זה נכון שמותר לי לשקר שקר גמור במצב זה?
תודה רבה
לכבוד הרב,
שלום וברכה,
בעקבות דיון שהיה בין אדם לביני החלטתי לשאול: כאשר יש פורום באינטרנט שנועד למטרת שידוכין או שיתוף בכאב פרידה או כל בעיה אחרת. האם יש בזה איזושהי בעיה של צניעות? הרי מהו שיתוף בכאב? זה חשיפת נפש האדם בפני אנשי הפורום, כאשר בפורום יש גם את המין השני... בעקבות שיתוף אנשים בכאב האחר, נוצרו ידידויות שלא למטרת נישואין. האם להימנע מלשהות בפורום שכזה או שאין בזה שום בעיה? האדם, שאיתו דיברתי, טוען שזה כמו שאני מדברת איתו, או מתייעצת עם רבנים לגבי שאלות שיש לי, ואני מנגד, טענתי שזה אינו כך.
אשמח להבהרה בנושא ולעצת הרב שתכריע את הכף.
שלום הרב, אני אשמח לשמוע מה אתה אומר על מכנסיים לנשים.
שלום לכבוד הרב,
האם ראוי שבני זוג שאינם נשואים ילמדו תורה ביחד? ואם כן, באילו נושאים רצוי לעסוק?
תודה.
לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א
קראתי תשובה של הרב שבה הוא אוסר נישוק הבנות מטעמי צניעות.
שאלתי: מאיזה גיל יש איסור לנשק הבת?
ראיתי רבנים, מעדות אחרות , המחבקים ומנשקים את בנותיהין בגילאי העשרה.
לק"י שלום לכבוד הרב!
אני נפגשת עם מישהו ב"ה והוא גם בא לביתי. שאלתי היא האם במקרים הבאים זה נחשב ייחוד כאשר הוא בא או לא:
א) אני ואחותי (מעל גיל 12) בלבד נמצאות בבית
ב) אני ואחד מהורי נמצאים בבית (האם זה משנה מי מההורים נמצא?) וכאשר אני באה לביתו:
ג) אביו והוא בלבד נמצאים בבית
ד) אחיו והוא נמצאים בבית - ברצוני לציין שבכל המקרים אנו יושבים במקום מרכזי בבית (בד"כ פינת האוכל) ולא באחד החדרים.
תודה מראש לרב!
לכבוד הרב שלום!
1. האם מותר לאישה לטפל ברגליים של גברים (לצורך טיפול רפואי - פדיקור)?
בתודה רבה.