ברכות
לכבוד מו"ר שליט"א! מהו לפי הרמב"ם ברכתו של השניצל? שהכל או מזונות? מה דעת הרב?
תודה!
אישה שעשתה הפרשת חלה,
החזירה את ההפרשה לעיסה מבלי לשים לב
ואפתה את העיסה.
מה הדין לגבי העיסה?
מה הדין לגבי התנור?
אותה עיסה נחשבת מדומעת, כלומר התערבה תרומה, כי החלה היא תרומה, בחולין, כי לאחר שהפרישה מן הבצק חלה, העיסה היא חולין.
ויש צורך לבטלה באחד ממאה ולהרים כמו תרומה, אחד ממאה.
לכבוד מו"ר שליט"א! מהו לפי הרמב"ם ברכתו של השניצל? שהכל או מזונות? מה דעת הרב?
תודה!
האם נשים מברכות עוטר ישראל בתפארה, האם זה ברכה מיוחדת לגברים ומאיזה טעם הרי לשניהם יש כיסוי ראש?
לק"י יורנו רבינו האם לשיטת הרמב"ם יש לברך הגומל במקרים הבאים:
1. שיט בכנרת מחוף אל חוף, כגון: מטבריה לעין - גב?
2. הולכי דרכים שבנוסף ניצלו באורח ניסי מתאונה?
3. לאחר ניתוח עיניים באמצעות לייזר, כאשר המנותח משתחרר לביתו סמוך לאחר הניתוח? כמו כן, אבקש לציין בתשובה היכן אני יכול להאזין להקלטות של ההלכה היומית של כב' תורתו. יזכנו ה' להמשיך וללמוד ולהתפעל מחוכמת התורה מפי כב' הרב.
לכבוד הרב שלום.
1.
רציתי לשאול האם תימניות חייבות ללכת עם שני כיסויי ראש או שמספיק מטפחת אחת שמכסה הכל?
2. קרובי משפחה חילונים שמזמינים לחתונות האם מותר ללכת או דילמא צריך ללכת קצת להגיד מזל טוב וללכת?
3.
א. המחבר בסימן ר'ב בשם הרמב"ם תמרים שמעכן מברך בורא פרי העץ ברצוני לשאול האם ביד דיקא או גם בלנדר?
ב. שמעתי שאם הדבר נועד למריחה כגון רסק עגבניות צריך לברך עליו שהכל האם זה נכון או דילמא צריך לברך עליו בורא פרי העץ?תודה רבה!
א. האם צריך לברך על קרמבו "שהחיינו" כמו פירות עונתיים, שהרי גם קרמבו יש רק בחורף?
האם למנהג תימן אין לברך כדעת הספרדים או לברך כדעת האשכנזים?
שלום הרב תוכל להרחיב לי המהות של ברכת הלבנה?
תודה
בהמשך לשיחה עם הרב:
1. בהלכה יומית לפני מספר חודשים, הרב השיב בעניין אבלים שלא יודעים להתפלל, אם מי שכבר התפלל יכול להוציא אותם ידי חובה. הרב אמר שלא, לפי שכבר יצא כבר ידי חובתו - תפלתו אינה אלא נדבה, ולא יכול להוציא את החייב בתפלה. הרב הוסיף שרק בקִרּוּי - שאינה אפשרות מעשית - יכולים לצאת.
האם ניתן לסמוך על החזקה שבגיל הזה כבר נתמלא התנאי של הבאת שתי שערות?
התנאי "משהביא שתי שערות" האם רק למילי דאורייתא או אף למילי דרבנן?
הישנן נסיבות שגדול יצא י"ח הקידוש או ברהמ"ז למרות שהנער לא נבדק אם עמד בתנאי של הבאת שתי שערות?
שלום לכבוד הרב.
ברצוני לדעת מהי דעתו של הרבמב"ם במקרה ששניים אכלו לחם ואחד פיצוחים האם יכול לעלות לזימון או לא?
שלום וברכה
1.האם רשאים שלושה שאכלו ביחד(או אפילו יותר משלושה), ואחד סיים לאכול ורוצה ללכת, האם יכול לזמן היחיד והשאר יענו, או שצריך לחכות לפחות שיהיו שניים שסיימו?
2.כאשר מזמנים ומישהו לא סיים לאכול, האם צריך לחכות רק עד שיסיימו לזמן או גם חלק מהברכה?
תודה