אמירת קדיש ע''י שני אנשים לא באותו קצב - למי לענות?

מנהג יוצאי תימן לומר בתפילת יחיד במקום "ברכו את ד' המבורך" "ברכי נפשי את ד' המבורך". האם יש לנהוג כן בשני ה"ברכו", זה שלפני עלינו לשבח בערבית ושחרית, וזה הפותח את ערבית או שקודם יוצר אור בשחרית?

לרב רצון שלום רב.

מתפללים שהתכנסו לתפילת שחרית וקראו פסוקי דזמרא, אולם היה חסר עשירי להמשך התפילה במניין. לאחר כעשר דקות המתנה החלו להתפלל כל אחד ביחיד אך עדיין בקצב חופף בין אחד לשני. כיצד ינהגו כאשר מגיע עשירי בכל אחד מן המצבים הבאים, וממתי יעלו ש"צ:
א. נמצאים בברכות ק"ש לפניה.
ב. נמצאים בק"ש.
ג. נמצאים לפני תפילת עמידה.
ד. סיימו כל אחד לעצמו את תפילת העמידה.
ה. סיימו 'סדר היום' ומדובר בשני וחמישי שמוצאים ספר, האם יוציאו ספר ?

תודה, שי נגר.

מדוע קוראים התוכחה בלחש?

ובקרית שמע וחרה אף ה'.

אחינו הספרדים מפסיקים.

שלום כבוד הרב הנני מבקש לקבל את התייחסותך בקשר למצב נתון והדרכה לעתיד המצב הוא שאנו מתפללים במשך השבוע שתי בתי כנסת ביחד מעורב שאמי ובלדי שבוע בבית הכנסת השאמי ופעם בבית הכנסת הבלדי בעיקרון בכל בית כנסת מתפללים בנוסח שלו אך עקב כיבוד המתפללים מבית הכנסת השני מקלים על הציבור השני (אם קם שליח ציבור שאמי בבית הכנסת הבלדי יתפלל בנוסח שאמי עם יוצא דופן) שאלתי היא האם עדין צריך להגיד קדיש לפני תפילת ערבית בזמן שמתפללים בבית הכנסת הבלדי שהציבור מעורב (שאמי, בלדי) סבי (שהוא גם גבאי בית כנסת)(מר שלום ותרי) נתן לי תשובה שזה לא נורא להגיד עוד קדיש וגם לכבד את הציבור השאמי האם מותר לי לומר שלא צריך לכב

שלום לכבוד הרב שליט"א
מתפלל המדייק במלים ידע שהש"צ יתחיל חזרה בעוד שהוא לא סיים עמידה. האם הוא יכול לבקש מראש ממתפלל אחר (לא מהש"צ) שכאשר הוא יענה קדושה יכוון להוציא גם אותו?
חזק וברוך.

שלום לכבוד הרב,
בנוגע לשליחי ציבור, את מי ניתן להעלות? כי אני מכיר אנשים ששומרים שבת ומתגלחים בתער או כאלה שמתפללים יום יום מקיימים הרבה מצוות אך לא שומרים שבת לחלוטין, הגדר של "שומר שבת" די מסובך בדור הזה בנוגע לתספורת לאבל, האם הדין הוא עד 30 יום או עד שגוערים בו? אם כן היום לא תמיד גוערים גם כשראוי במיוחד בגילאי העשרה, אם האבל שואל את חבריו אם הוא צריך להסתפר לדעתם והם עונים שכן זה גם נחשב?