שיר של יום

שלום וברכה

האם נער מעל גיל בר מצווה יכול לשמש כש"ץ?
האם זה משנה באיזו תפילה?
ומה לגבי מניין מאולתר (כגון בטיולים)?

תודה רבה

שלום רב,
1) האם יש לענות ל 13 המידות כאשר אני נמצא בעיצומה של נפילת אפיים?
2) כנ"ל לקדיש ?

שלום לכמו"ר ידועה שיטת מארי, שתפילה על במה אין ש"ץ המתפלל עליה מוציא את הצבור יד"ח מכיון שחולק רשות לעצמו. באחת מתשובתך באתר כתבת כי אין לענות אמן וקדושה במידה ומזדמן לבית כנסת שהמתפללים שם על במה - כמובן כל זה לשיטת רבנו אליבא פירושו של מו"ר זצ"ל. ברצוני לשאול, ידוע שיש שאלה בגמרא ומובאת בפוסקים אם אדם עובר מחו לבית הכנסת ושומע קדיש /קדושה וכו' אם יכול לענות וכיצד, וזה לא כל כך מסתדר לי הרי אדם נמצא מחוץ לבית הכנסת, האם זה לא יותר גרוע מבמה שנמצאת בתוך הבניין, שאם בבמה אמרו לא עונה אמן כי אין יוצא יד"ח, הכיצד מחוץ לבניין יענה וכו'. אשמח אם מו"ר יעשה לי סדר בנ"ל.

ערב טוב!! בזמן האחרון אני בס"ד מצליחה להתפלל בדבקות ובאמונה וזה מאוד משמח וחשוב לי.
1. אבל איך שומרים שה"שיא" הזה ישמר כל הזמן?
2. איך אפשר להבין את כל משמעות התפילה? הרי יש המון פרקים ופסוקים שלצערי קטונתי מלהבין, כיוון שחכמים כיוונו לדעת גדולים. וכידוע שלא מבינים משו בתפילה - אז פשוט קוראים בלי כוונה. ו"תפילה ללא כוונה כמו גוף ללא נשמה"
3. מה חובת התפילה לגבי נשים? רק שחרית? המון תודות

לק"י
כבוד הרב,
בסידור שיח ירושלם כתוב שיש לכוון כאשר אומרים "פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון" ולא הבנתי
מדוע דווקא פה נאמר שיש לכוון, הלוא בכל התפילה יש לכוון? האם אי הכוונה מעכבת?
תודה.

שלום כבוד הרב,
יש לי מס' שאלות:
1. אמרו לי שההלכה אומרת שכשאדם בא לעיר/ארץ הוא צריך ללכת לפי הרב של המקום. האם התימנים שבאו לארץ לא צריכים ללכת ע"פ פסיקתו ושל מרן?
2. ע"פ הרמב"ם, האם אפשר לחמם מרק/רוטב קר בשבת על הפלטה?
3. מדוע התימנים נוהגים להתפלל בחלק מהתפילות רק "חזרה" (במוסף של שבת בעיקר), הרי הרמב"ם כותב שחזרת הש"ץ נועדה רק למי שאינו בקיא, והיום כולם בקיאים. ואולי להיפך, מדוע לא מתפללים רק תפילת לחש?

לק"י

שלום כבוד הרב
אני תימני המתפלל בבית כנסת אשכנזי.
א) בקדושה של ברכות שמע ו"ובא לציון" לעיתים (למרות שאני משתדל מאוד למהר בקריאתי) אינני עומד בקצב של החזן ואין באפשרותי לענות "קדוש..." ואז אני אומר את הקדושה כבתפילת יחיד. כיצד עלי לנהוג כאשר יש מנין מצומצם ויש חשש שבלעדי לא יהיו תשעה שעונים בקדושה?
ב) רב בית הכנסת אינו מעוניין שיקראו העולים לתורה (אותם שיודעים לקרוא) אלא בעל הקורא בלבד. האם כאשר אני מוזמן לקרוא בתורה עלי לנהוג כמנהגם (רק לברך) או לסרב לעלות לתורה?

בברכה

כבוד מורנו ורבינו היום, שכחתי להתפלל מנחה לפני השיעור, ונזכרתי בתחילת השיעור. השיעור היה מאד חשוב לי, וגם הנושא שנלמד בו היה מאד עקרוני לי בהלכות יסודי התורה. ולכן החלטתי שלא להתפלל מנחה, ולהישאר אדוק בשיעור, שלדעתי היה חשוב יותר מהתפילה. הלימוד המעמיק, והריתחא דאורייתא היה בי יותר מאשר תשוקה לתפילה. לאחר השיעור, התפללנו ערבית, ולא ידעתי האם להתפלל תשלומין גם עבור מנחה. ומשום ספק - לא התפללתי.

שנה טובה וחג שמח.
מה דין כהן שעולה לברכת כהנים לעיתים רחוקות או בכלל לא?
האם כהן שלא עלה(לברכת כהנים) בחזרה של שחרית יכול לעלות בחזרה של מוסף(תפילה של שבת)?
האם עדיף להעלות כהן לתורה שכן עולה לברכת כהנים או שאין לזה חשיבות?
בברכת חג שמח וכתיבה וחתימה טובה.