סלמורית- פלטת שבת ללא יכולת בישול
שלום לרב רצון יצ''ו, הומצא פטנט חדש, בו יש פלטה מתקפלת הקרויה ''סלמורית'' שאין בכוחה לבשל , לצורך בדיקה הנחתי עליה ביצה עם מי ברז למשך יממה והביצה לא התבשלה אפילו לא מעט. האם פלטה כזו תחשב גרופה וקטומה וניתן יהיה לשים עליה בשבת תבשיל או מאכל מבושל כל צרכו מהמקרר? גם במקרה כזה- לאחר כמה שעות המאכל היה נעים לאכילה אבל לא חם ובטח לא רותח. תודה רבה.
הרב ענה-
אז מה התועלת בה ומה תפקידה-
התשובה- תפקידה לחמם מאכל עד חום של כ45מעלות.
הסלמורית עצמה היא עם חום מסויים שניתן לגעת בו לשנייה או שתיים.
היא מחממת מאכלים אבל לחמם לחום שנעים לוקח לה כמה שעות( שלוש שעות למאכל יבש וכ6שעות למאכל רטוב).
אבל המאכל לא יהיה רותח. וגם לא חם מאוד.
יהיה בערך כמו מאכל שהורד מאש ונמצא בצלחת כשר ד' עד רבע שעה. שזה מאכל שנעים לאכול אותו אבל לא חם מאוד. מאידך, גם לא צונן כמו מהמקרר.
מעין כירה גרופה וקטומה ממש. שהבלה מועט ואין בכוחה לבשל.
מטרתה בהגדרה- הייתה להיות כזאת שניתן להחזיר עליה גם בשבת.
עקרונית – נראה שיש להתיר, אבל מאחר ויש דברים קלי בישול, וייש להניח שהם כן יתבשלו בה, כי החום שבה הוא 45 מעלות, אין להניח עליה כשהיא פועלת.
תכנים לקריאה נוספת
קינוח אף בשבת
האם מותר לקנח את האף כהרגלי בכל יום, אף שייתכן ויתלשו שערות מהאף ביום השבת? או שמא יש לי לנהוג בצורה אחרת בשבת ולחשוש לתלישת שערות?
שבת
האם מותר למדוד חום לתינוק בשבת במד חום אלקטרוני? אני מתפלל בבית הכנסת שבו בתחנון בימי שני וחמישי בתחנון מתפללים תחנון אומרים נפילת אפיים, ולאחר מגן יג מידות וכו עד חדש ימינו כקדם ולא ממשיכים את והוא רחום, כיצד עליי לעשות? האם מותר ליטול ידיים בבית הכסא ולברך מחוצה לו? מה הדין בפלטה של שבת הנמצאת בתור תנור אפייה (מובנה כבר בתנור) האם השימוש בה מותר בכל המצבים? כשיש באפשרותי ללמוד כשעה תורה ביום, מה עדיף לי ללמוד? האם יש סגולה טובה לפרנסה?
מישברך בשבת
כבוד הרב אני פונה אילך בנושא מישברך בשבת. אצלנו בבית הכנסת בתקופה האחרונה מרבים לתת מישברך בין המעמדות. בנוסף לכך כשיש שני ספרי תורה כשהספר השני על התיבה לפני שקוראים בו נותן החזן מישברך. דבר זה לא נראה לי הגיוני ולא לכבוד ה ספר. יוצא לפעמים שהמשברכים יותר ארוכים מקריאת התורה כשהפרשה קצרה. אודה לך באם תבהיר לי דעתך. דעת הפוסקים. ומה מנהג עדת תימן הקדושה
בתודה מראש לכבוד הרב גאות עדתינו
חימום מים בשבת בעזרת שעון שבת
"מים שהוחמו בשבת אסורים בהנאה" השאלה: האם מותר לכוון בעזרת שעון שבת דוד שמש שיחמם את המים בשבת כך שנוכל להשתמש בהם בצאת השבת? כמובן שמדובר בחורף כי בקיץ יש מים שהוחמו ע"י השמש ואין צורך בחימום נוסף ע"י גוף החימום. אודה לתשובתך
שינוי מצב מיחם בשבת
שלום לרב, התארחנו בשבת אצל משפחתינו. היה שם מיחם שבת רגיל שיש לו שני מפסקים: מפסק שבת ומפסק רתיחה. המיחם היה כשמפסק השבת פעיל ובתוכו מים חמים, ובמהלך השבת בטעות אשתי נגעה במפסק הרתיחה והפעילה אותו. בעלת הבית שמיד ראתה זאת כבתה חזרה את המפסק (כנראה חששה לנזק שיגרם במידה והקומקום ימשיך לרתוח).
א. האם היה מותר לנהוג כך ולכבות את מפסק הרתיחה? (מטעם חשש לנזק/פיקוח נפש).
ב. האם מותר לאחר מכן להשתמש במים החמים שהיו במיחם? (הכיבוי היה מיידי והמים כנראה לא הספיקו להתחמם יותר ממה שכבר היו רתוחים)
תודה לרב,
מיחם שהתקלקל בשבת
לפני שבת הרתחנו מים במיחם הייעודי לשבת.
במהלך השבת התברר שהכפתור של ״שבת״ לא נלחץ ולאחר הרתיחה המים נותרו במיחם אבל המיחם לא עבד.
האם ניתן להעביר את המים הרתוחים, במהלך השבת, לתוך קומקום ולהניח על פלטת שבת על מנת שירתחו מחדש, כפי שניתן להחזיר מרק לפלטה מהמקרר?
כיסוי מיחם לפני השבת
שלום וברכה
האם מותר לכסות את מיחם המים החשמלי של שבת בכיסוי על מנת ליצור בידוד כדי שהמים יהיו חמים יותר במהלך השבת?
האם זה משנה בין כיסוי כמו מגבות וכו' לבין כיסוי יעודי שנתפר ומולבש על המיחם כך שלא נוצר מצב שיוסר או יפול ויבוא להחזיר אותו?
בברכת בריאות ואריכות ימים בצלילות
א.מ.
הזמנת אורח לארוחת ערב שבת ביודעין שיסע האורח בשבת
שלום לרב ומועדים לשמחה
האם יש היתר להזמין אורח לסעודת שבת כשיודע שהאורח יסע ברכב כדי להגיע או לחזור לביתו
האם יש חילוק אם האורח הוא בנו או בתו או הוריו
גליל נייר הטואלט בשבת מוקצה?
שלום לרב במידה ושכחו והגליל של נייר הטואלט נשאר במקום שלו בשבת. האם מותר להוציא אותו מהמתקן שלו כדי שבני הבית לא ישתמשו בו אלא ישתמשו רק בנייר החתוך?
תודה רבה.
כבוד שבת
שלום עליך מארי, האם ראוי לבחור שמשתדל ושואף להיות בן תורה להתבשם מעט בבושם לפני שבת לכבוד השבת? יישר כח כבוד הרב!
תודה רבה