ברכת כהנים
כבוד הרב . שאלתי : האם ש"ץ לוי רשאי מלכתחילה בתפילת עמידה להקריא לכהנים את ברכת כהנים ?
ראיתי אנשים שאומרים בשכמל''ו אחרי שהחזן אומר ברכו לפני עלינו לשבח במקום לענות....
האם זה נכון?
כי לדעתם, אמירת ברכו לפני עלינו לשבח היא כמו ברכה לבטלה.
כבוד הרב . שאלתי : האם ש"ץ לוי רשאי מלכתחילה בתפילת עמידה להקריא לכהנים את ברכת כהנים ?
אני מתפלל בביכנ"ס תימני וכשעונים שם לקדושה אופן האמירה נשמע כאילו הפסיק הוא לאחר המילה "ציון" בעוד שבסידורים הפסיק מופיע רק רק אחרי המילה "לעולם". לכל אחד מהם יש משמעויות שונות. אני מבולבל! מה עלי לעשות? כיצד עלי לקרוא ולכוון?
לכבוד הרב
יש לי כמה שאלות.
1 מישהו שהולך לפי המשנה תורה האם זה נכון להתפלל בנוסח בלאדי?
2 לא מוזכר שתהילים יש כוח לרפא וכו אלא קורים את זה בשביל היופי שכתב דוד המלך. הרמבם לא מדבר שיש לתהילים כוחות. יש ענין לחשוב אחרת?
תודה רבה.
האם מותר לחזן לפתוח ספר תורה בשעה שהוא עם שבר ברגל ועם גבס, בעיקרון מתנייד כרגע על כיסא גלגלים אך יכול לעמוד על התיבה על שתי רגליו?, זאת באם אין לו מחליף?
שלום לכבוד הרב
?האם שקונים בשר מהאיטליז או מהסופר חייב לחתכן לחתיכות קטנות להבהבן באש ולחלטן
או שלא חייב וזה תלוי ברצונו של האדם זאת אומרת שאם רוצה לחתוך לחתיכות קטנות יהבהב ואז יחלוט כמו שהרב ענה בתשובה שהדין של הבהוב זה רק מחתיכות קטנות שיכולות להיכנס לפה
או שיכול לחתוך לחתיכות גדולות ורק לחלוט
והאם יש הבדל בין קפוא או טרי
שאלה שניה האם תפילה אחרי הנץ לפי רבנו זה בדיעבד
שאלה שלישית מה יעשה מי שבישיבה והתפילה אחרי הנץ
שאלה רביעית מה עדיף להתפלל ביחיד עד 4 שעות מעלות השחר או במנין אחרי הזמן
תודה רבה
בכל אחד מן הרגלים וכן בשבת חוה"מ וכאשר ר"ח חל להיות בשבת קודש, הרי שאנו קוראים בתורה בעניין קורבן היום (למפטיר), ברם בשבת רגילה אין אנו קוראים בתורה בעניין קורבן היום, מדוע?
בתודה!
לק"י
שלום כבוד הרב,
בבית הכנסת בו אני מתפלל מתפללים בימי הקיץ מנחה וערבית בין פלג המנחה לצאת הכוכבים (מנחה כחכמים וערבית כרבי יהודה) ומסיימים ערבית לפני צאת הכוכבים.
האם במצב האמור עדיף להתפלל ערבית יחיד לאחר צאת הכוכבים ולא להצטרף למניין?
אינני מרגיש בנוח לעזוב את בית הכנסת לאחר המנחה ולעיתים המניין מצומצם, האם להמנע מלהתפלל מנחה במניין?
תבורך מפי עליון
שלום רב, האם הרחקה בק"ש וברכות ארבע אמות מבית הכסא הקבוע, מדובר גם כאשר בית הכסא הינו חדר סגור או רק כאשר הינו רואה את ביה"כ עצמו? כט"ס
בשיח ירושלים כתוב שלהרמב"ם יש לומר את השכיבנו הארוכה, ולא לחתום "ברוך אתה שומר עמו...". וכתוב שם מתשבות הראב"ם "שלא יהיה מברך אחרי ק"ש שלש ברכות".
א. הכיצד שלוש ברכות???
ב. הרמב"ם עצמו כתב שיש נוהגים לומר נוסח זה בסוף ספר אהבה.
לק"י
שלום וברכה כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א
ברצוני לדעת מהו שיכול לדעת רבינו הרמב"ם להיות ש"ץ ומהו שאינו יכול?
תודה רבה וה' יברך את כל מעשי ידיך.
מהו בכלל לבקש צרכים בתפילה, הרי צריך לסלק כל המחשבות וכו'?
והאם בורא עולם הוא קבלן שלנו למלא בקשותינו?
אריאל