דילוג לתוכן העיקרי

ברכות התורה

שלום לכבוד הרב
רבנו בהלכות תפילה פ"ו ה"י פסק להלכה את הירושלמי הברכות פ"א ה"ה
שצריך לסמוך את ברכות התורה ללימודו כדי שלא יהיו ברכות לבטלה
ומארי שם ציון כז ביאר את דעת רבנו שאם קרא קריאת שמע
אינו צריך לשנות מיד
?שאלתי עד כמה זמן צריך להסמיך את ברכות התורה לק"ש
.תודה רבה

ומטעמת אינה צריכה ברכה לא לפניה ולא לאחריה עד רביעית

כבוד הרב

בספר אהבה הלכות ברכות פרק א' הלכה ב' כתוב : " ומטעמת אינה צריכה ברכה לא לפניה ולא לאחריה עד רביעית "
אם יכול הרב טיפה להאיר לי אור על הסוגיא -
1 . האם מטעמת זה גם באוכלים וגם במשקים ?
2 . אם זה גם באוכלים , האם יש לומר שעד שהאדם אינו אוכל עד רביעית אינו צריך ברכה אחרונה או שאינו מברך ברכה אחרונה עד כזית ?
3 . אם זה אינו באוכלים , מה הדין לגבי חיוב ברכות בתחילה ובסוף לגבי אכילת מאכל לצורך טעימה וללא כוונת הנאה ?

דיבור אחרי נטילה מים ראשונים

שמעתי את תשובת כבוד הרב בענין הדיבור לאחר שנטל ידיו למים ראשונים שהביא את רבנו
הרמבם הריף ורבנו יואל והזכיר את מנהג הרא'ש .שאלתי היא האם גם אחרי שברך על נטילת ידיים וניגב יכול לדבר כמה שירצה לפני שיברך המוציא. האם אין בכך משום זלזול ח"ו

Subscribe to הלכות ברכות