קדושת בית הכנסת בכלל ובעידן הקורונה בפרט

אנחנו בבית הכנסת מתפללים בנוסח בלדי אולם אנו מניין צעיר וחדש יחסית.שאלתי היא:
בראש השנה לפני תקיעת השופר אומרים "עוקד והנעקד" ו "המלך ה'".מיד לאחר מכן ישנם מספר פסוקים המתחילים ב "עלה אלוהים בתרועה.." ומסתיימים "וכתקוע שופר תשמעו ".ולאחר מכן אומר "ריבונו של עולם" וכו'.

שלום לכבוד הרב רצון. כנהוג בעדת יוצאי תימן מוכרים בשבתות ובימים טובים את העליות והתפילות. לעתים יש מצב שבו אחד מן הציבור, שיש לו כסף רב, ולפיכך הוא מרשה לעצמו לקנות במחירים גבוהים, ובכך מונע ממי שהפרוטה אינה מצויה בכיסו בשפע לקנות כפי יכלתו ולזכות במצוה. השאלה היא, האם יש איזה שהוא פתח של היתר, להתחרות במי שיכלתו מרובה על ידי הצעת סכומים גבוהים, ובה בעת להתכוון לשלם לפי היכולת?
תודה מראש

שלום לכבוד הרה"ג מארי ערוסי שליט"א האם מותר לגרוס במגרסת נייר דפי קודש (כגון עלוני שבת) או שתקנתם רק בגניזה?
בתודה ובברכה אופיר

האם זה טוב שאשה תגיע לבית הכנסת ?
האם אשה מחויבת לשמוע את פרשת זכור ?

בעזרהי"ת שלום הקמנו ביכנ"ס חדש שהתחיל בפעילות לפני כשבועיים. השבת הופיע אדם שביקש לדבר לפני הקהל תורה ולהתרימם. הרשנו לו לדבר כמה דקות. הופתענו! הוא דיבר כמקצוען, הסתובב בין הקהל אחד אחד ובקש בחוצפה שיתרמו סכום קצוב. לפי דעתי ההתרמה היתה אונס. כי האנשים התבייש לסרב לפני כולם ובקול רם. שנית אנו כוועד ביהכנ"ס לא לזה התכוונו. האם אפשר לקהל לחזור בו מההתרמה? עם או בלי התרה? אברהם

בעניין תפילות,זה זמן רב שאני חש נוחות לתפילה ביחיד (ולאו דווקא מהיעדר תפילה במניין שלנו) כגון מנחה וערבית שלחול.
מהי הדרכת הרב ,האם ללכת לביהכנ"ס מנהג אשכנז ולחוש שלא בנוח תחת העדפתי לתפילה בביתי בשקט והקשב הנוח לי
בכבוד

לרב ערוסי שלום! ברצוני לשאול:
1. מה דינה של "טלית קטן" לפי מורנו הרב יוסף קאפח?
2. האם אני צריך לברך עליה "להתעטף בציצית"?
3. והאם "טלית קטן" הינה חובה לדעת מורנו הרב יוסף קאפח? אשמח לקבל את תשובתך.
בתודה מקרב לב.

שלום לרב טלית שלציבור האם מברכים עליה? למה בכלל יש דעה שלא יברך?
תודה רבה.

האם ניתן לרכוש ספרי קודש, גמרות וכו'.. מכספי זכר למחצית השקל? אם כן, האם יש הבדל בין ספרים לזיכוי הרבים (לשיעורים וכו') לבין שימוש ביתי? חזק וברוך

בס"ד שלום. התגלתה בבית - כנסת שלנו שאלה ולא הייתה לנו תשובה חד - משמעית. נשמח לקבל את פסקתו של כבוד הרב.
השולחן ערוך מפרט אלו כהנים פסולים לנשיאת כפיים. נשאלת השאלה האם הפסול תקף גם על מי שהיו לו קשרים של מספר חודשים עם נשים לא יהודיות. מדובר בקשרים ללא רישום כלשהו (כגון נישואין אזרחיים חלילה וכדו'), אלא כפי דרכו של הדור היתום שלנו ר"ל. הבנתי שמספר פוסקים דנים בזה (שו"ת פרי מגדים 44, 2 וגם הלכה ברורה 480,

לכבוד הרב רצון ערסי שאלתי לגבי פריסת הירעה של ספר התורה כדי להראות לקהל האם מנהגנו התמנים להצביע עם המכוואט. כי את הירעה צריך להרים ביד ימין ויוצא שההצבעה על תחילת הפרשה מתבצעת ביד שמאל אבקש הבהרה בנושא ומהו מנהג יהודי תימן
בתודה מראש לכבוד הרב