פרוז או מוקף בן יומו, האם חלים עליו כל דיני הפורים ביום שהתחייב בקריאת המגילה?

שלום לכב' הרב

האם בכתיבת "חסדי..." שנהגו לקרוא לפני המגילה
אין בעיה עם כתיבת פסוקים או חלקי פסוקים שלא בשלימות
עם הספרים או החומשים שמהם צוטטו?

כבוד מו"ר שלום רב

שמעתי דברים תמוהים לפיהם אדם ששולח מנות לחברו בפורים, צריך לוודא שיש להם הכשר שמקובל על חברו. למשל אם חברו נוהג לאכול בשר בהכשר מסויים וחברו שלח לו מנת בשר בהכשר אחר - הרי שהשולח לא יצא ידי חובת משלוח מנות. האמנם?

בברכה
אבישי קארו

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
באם יוכל כה"ר להתייחס לדברי הרב קוק אלה (מצות ראיה, עמ' צו, השמטות לסימן תרצה סעיף ב), ולחוות את דעתו בדבר ה ל כ ה ל מ ע ש ה, אשמח מאד: מה שהקשו באו"ח הובא בב"י איך הותר שכרות בפורים הא מביא לג' עבירות וכאילו עע"ז. ולע"ד י"ל עפ"ד הרשב"א דס"ל ג"כ כד' הפוסקים פקידה ממש סמוך לוסתה יוצא לדרך, ול"ק מאי' והזהרתם דהפסוק מעיד ולא תחטא שלא יארע דבר תקלה ע"י, כי המצוה מגנא, ה"נ י"ל לכל מצוה אין לחוש לתקלה, רק בכל מקום לא מצינו מצוה בזה, רק זה היום עשה ד'. עכ"ל של הראי"ה. לא הבנתי דבריו בבירור, ועכ"פ, האם ניתן לפסוק כך הלכה למעשה, להשתכר ללא חשש?
תודה רבה לכבוד הרב.

הרמב"ם הל' מגילה פ"ב ה"ז "הקורא את המגילה וטעה בקריאתה וקרא קריאה משובשת יצא, לפי שאין מדקדקין בקריאתה".
האם כוונתו גם בשינוי משמעות או בקרי וכתיב כגון: קיימו וקבל -וקבלו ?
בכבוד התורה

לק"י

לכבוד הרב ערוסי שלום רב!

האם אני יוצא ידי חובה כאשר אני מאזין לדיסק של קריאת המגילה בעודי קורא עמו בלחש מתוך מגילה כשרה?