טעה וברך ברכת המזון לאחר אכילת ענבים, האם צריך לחזור ולברך ברכת מעין שלוש?

לכבוד הרב אליקים צדוק שליט"א
שלום וברכה

בידוע שנשים אינן חייבות במצוות הסוכה, האם למנהגנו תברכנה ברכת לישב בסוכה?

תודה מראש!

שלום,
אינני נוהג ללכת עם כיפה באופן קבוע, רק בבית כנסת, בית מדרש,אירועים דתיים וכד'
לאחרונה רציתי להתחזק בעניין הברכות על האוכל, אשר יצר וכד' וברצוני להבין האם ישנה חובה הלכתית להיות עם כיסוי על הראש בזמן הברכה ואם כן מהו המקור והטעם לכך? האם עדיף לא לברך כלל מאשר לברך ללא כיסוי ראש?
מחיפוש קצר ברמב"ם לא מצאתי התייחסות לעניין מעבר לחובה לתלמיד חכמים (נשוי?) להיות עם כיסוי ראש בזמן התפילה שנלמד מהסיפור התלמודי בקידושין על רב המנונא.
מעבר לכך הרמב"ם מדבר באחד הפרקים האחרונים של מורה הנבוכים על הנהגת חסידים ואנשי מעלה להימצא תמיד עם כיסוי ראש, אך מהי ההנהגה לכלל?

לרב ערוסי שלום רב. ראשית אברך את הרב שימשיך להנהיגנו ע"פ מנהג תימן האמיתי ללא מורא ושינוי, ה' יתן לך כוח עד בלי די. כמה שאלות:
1. לגבי חליטה, האם יש לחלוט רק חתיכות קטנות כפי הגודל שאוכלים?
2. כיצד יש לחלוט, האם מספיק לזרוק למים כשהם חמים ומבעבעים ולאחר כמה שניות להוציא? האם יש הבדל בין גודל החתיכה לעניין זה?
3. לגבי בשר טחון, חשבתי על שני אופציות כדי להסתדר, לחלוט הבשר בחתיכה גדולה לכמה שניות (?) ואז לטחון. לשים הבשר כשהוא כבר טחון (ללא מרכיב נוסף) במים בתוך מסננת (שא יתפזר) ולהוציא ולהמשיך בשימוש עימו. האם דרכים אלו מותרים?

לק"י
השאלה מתייחסת לשיעור
https://net-sah.org/he/node/5310

א. ברור שאישה פטורה מלימוד תורה, אבל גם הברכות לא נאמרו בלשון לימוד תורה – וחוכמת הנוסח בא (להבנתי שלא מצאתי לה סימוכים) דווקא כדי לכלול אישה!
הכיצד?

בראשונה נאמר ציווי על "דברי תורה".
אם אישה אינה חייבת ב"דברי תורה", במה היא תהיה חייבת לקיימן?!

שלום הרב. בנוגע לזמן ברכת לבנה רציתי לשאול האם בתור תימני בלדי אנו נוהגים כמו דעת הספרדים שצריך להמתין שיעברו שבעה ימים מתחילת החודש, או שצריך לנהוג כמו הרמב"ם שפוסק שזמן ברכת הלבנה הוא ברגע שרואים את הלבנה ואפילו ביום א בחודש, וככל שיקדים מוטב.

לכבוד הרב שלום.
1.
רציתי לשאול האם תימניות חייבות ללכת עם שני כיסויי ראש או שמספיק מטפחת אחת שמכסה הכל?
2. קרובי משפחה חילונים שמזמינים לחתונות האם מותר ללכת או דילמא צריך ללכת קצת להגיד מזל טוב וללכת?
3.
א. המחבר בסימן ר'ב בשם הרמב"ם תמרים שמעכן מברך בורא פרי העץ ברצוני לשאול האם ביד דיקא או גם בלנדר?
ב. שמעתי שאם הדבר נועד למריחה כגון רסק עגבניות צריך לברך עליו שהכל האם זה נכון או דילמא צריך לברך עליו בורא פרי העץ?תודה רבה!

לכבוד הרב,
שלום עליך האם לטבילת בסקויט בתה חם יש דין של דבר שטיבולו במשקה המצריך נטילת ידיים? ומדוע? בברכה, יוגב