פרש סדין צבעוני על הסוכה לנוי ולהגנה מפני הגשם, האם יוצא י"ח מצוות סוכה?

שלום לכבוד הרב,

יורנו רבנו, מה היא שיטת הרמב"ם לגבי האיסור בל תוסיף כלפי תוספת מין אחר להד' מינים. האם מי שנוטל חמישה מינים יוצא ידי חובתו או לא?

ידוע שבעלי התוספות סובר שאע"פ שהנוטל חמישה מינים עובר על בל תוסיף, יוצא ידי חובה בכל מקרה (סוכה לא:, דה"מ הואיל), אבל איך פוסק הרמב"ם בחיבור? ומה דעת מורי ז"ל לגבי דבריו?

תודה מראש.

בס"ד

שלום וברכה הרב!

בחודש הקרוב אני מתעתד לבנות פרגולה בפינת החצר,שתשמש אותי גם בחג הסוכות. הפרגולה תעמוד מצד אחד על קיר קיים(במקום שני רגליים), ומהצד שממול על שתי רגליים,עלים יבוא הגג.

אבקש לדעת על מה עלי להקפיד בעת בניית הפרגולה , כך שאוכל להפוך אותה לסוכה כשרה בבוא העת. למשל בנושא הגג,אני מתכוון להתקין לוחות במרווחים מסויימים בין לוח ללוח , שישמשו כגג, איך לקבע אותם? ולקראת החג, כמה לוחות להוריד לשם הסכך, האם כולם, בצד הגג, באמצעיתו ?וכדומה. בברכת תודה ושלום אבינעם

שלום עליכם.
מה התכוון הרב בכותבו "מרי התנגד לריקודים שיש בהם משום איסור ריקוד בשבת וביו"ט" מאיזה טעם יאסרו ריקודים בשבת ויו"ט?
בברכת שבת שלום.

מה בדיוק חזזית? אם יש שריטה קלה על האתרוג האם פסול/כשר אך לא ליום הראשון? ראיתי בכמה אתרוגים שיש בהם מעט כתמים לבנים ליד מה שנקרא פיטם, וכן ליד הענף (מקום חיבורו לעץ) מה דין אתרוג זה?

קניתי אתרוג תימני. אין לו פיטם. זה נראה חלק לגמרי. כמובן שהעוקץ (מקום חיבור הפרי לעץ) בסדר גמור. האם זה כשר? האין זה בניגוד לכתוב בשלחן ערוך סימן תרמ"ח? ועניין אחר; מה הם הדברים הפוסלים אתרוג תימני לפי מנהג יהודי תימן (רק אותם הדברים המיוחדים השונים מהכתוב בשו"ע הנ"ל) דחוף.
תודה

שלום חכם אחד כתב כך : "מכיון שאין הנשים חייבות במצות הישיבה בסוכה, לכן בעת הקידוש כששומעת מפי המקדש את ברכת "לישב בסוכה", לא תענה אחריו אמן, מפני שאין ברכה זו שיכת לה, ואם היא תענה אמן יחשב לה הדבר להפסק בין ברכת בורא פרי הגפן לטעימת היין." האם לדידן הדברים נכונים גם?
תודה

שלום לכת״ר, אדם עם אלרגיה די קשה לחתולים ולאבק פטור מדין שינה בסוכה ?
תודה רבה וחג שמח

שלום עליכם מורי כאשר אוכלים מזונות האם יש חובה לשבת בסוכה? והאם לא רק מזונות? ברצוני לקבל את התשובה לפי רבנו בגרסת מורי ואם אפשר את המיקום ברמב"ם
תודה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. לגבי דפנות מבד, מרן בשולחן ערוך כתב:"אין נכון לעשות" שהוא רק חשש שמא ינתק. האם נכון לומר שלדעת מרן השולחן ערוך סוכה שקשורה היטב מבד, כשרה בדיעבד?
2. אדם שמצחצח שיניים בשבת ומנקה את המברשת במים, ואין בדעתו להשתמש במברשת בשבת. הוא מנקה את המברשת לא על מנת להכין משבת לחול אלא כדי שהמברשת תהיה נקייה שהרי אם יש קצף עליה זה יגעיל אותו להשאיר את המברשת כך. האם יש איסור?
תודה וכל טוב.

כבוד הרב שלום ומועדים לשמחה. ההלכה אומרת "סוכה שהיא גבוהה מעל 20 אמה פסולה". הסיבות ידועות ישנו בניין המתנשא לגובה של 30 קומות, בקומה הראשונה יש מרפסת שניתן לקיים בה סוכה כשרה, מאידך, בקומה ה -30 ישנה מרפסת זהה בגודלה למרפסת התחתונה ומקבילה אליה. השאלה : אם סוכה גבוהה מ -20 אמה פסולה, מדוע הגג שבקומה ה - 30 שהוא מעל 30 אמה פוסל גם הוא את הסוכה ?, יש לציין כי המרפסת בקומה ה -30 אינה גורמת לצל על הסוכה בכל צורה שהיא וגם כשיורד גשם המרפסת התחתונה לא נשארת יבשה ממים.

שלום לכבוד הרב,
בית שיש בו שתי מרפסות ("מרפסות סוכה") שנמצא בקומה ראשונה (כלומר אין דרך להגיע אל המרפסת מבחוץ) האם לדעת הרמב"ם צריכות מזוזה? (מובן שאין שם לינה דרך קבע למעט בחג הסוכות) ואם כן באיזה צד ומאיזה טעם?

שלום לכבוד הרב שליט"א.