הטוען שהוא כהן ואין מי מכירו, האם רשאים להעלותו ראשון לתורה ולישא את כפיו?
עלה מעצמו לדוכן מבלי לשאול אף אחד, האם רשאים להעלותו ראשון לתורה?
עלה מעצמו לדוכן מבלי לשאול אף אחד, האם רשאים להעלותו ראשון לתורה?
שלום הרב.
האם כשהכהנים מתחילים לברך מי שנמצא מצידם או לפניהם (אבל בצד) צריך ללכת אחורה כדי שהכהנים יהיו מלפניו כמו שנוהגים האכנזים?
כאשר הכהנים נערכים לפני התפילה לעמוד במקום שמשם ישאו כפיהם, האם חייבים בכל מקרה בעקירה, אפילו סמלית, של רגליהם?
הגיע הכהן מביתו לבית הכנסת ומצא הכהנים לפני נשיאת כפים האם לא יעלה לדוכן היות ולא היתה עקירה ב"רצה"?
כהן המשמש כשליח ציבור ועומד על התיבה. מה עדיף, האם יעקור מהתיבה ויעלה לדוכן או ישא כפיו ממקומו?
האם רשאים הכהנים לשאת כפיהם בתפילת המוסף ביום שמחת תורה לאחר שהפסיקו לצורך קידוש?
מה יעשו כהנים בשמחת תורה באופן שעושים קידוש על יין בין שחרית למחנה?
מהם ההבדלים בין דיני נשיאת כפיים לבין דיני כניסת הכהנים לבית המקדש?
היש בכוחו של מנהג לבטל מצוות עשה של נשיאת כפיים בכל מקרה של שתיית משקה משכר כולל חלב?
הרב שלום וברכה
אנחנו מתפללים בבית כנסת בלדי בת"א,
בשבת בבוקר מצטרף אלינו כהן ספרדי,
החזן מקרא אותו בנוסח תימני
והכהן מתבלבל בהגיה של המילים
וקורא חלק מהמילים במבטא חצי תימני חצי ספרדי
לדוגמא: המילה לך הוא קורא את הלמד בשווא כמו ספרדי( צירי ) ואת הכף בקמץ כמו תחמני. וכן במילים ישמרך אליך ויחונך וכו'.
האם זה שינוי משמעותי ואם כן האם החזן צריך לשנות ממנהגו ולקרוא
ולקרוא בעברית או שיכול להמשיך במנהגו. תודה רבה
1 האם מה שהרב אמר לי שכהן שקשה לו להרים ידיו כנגד כתפיו,
אז יעלה בכל זאת, וירים כמה שיכול,
האם זה מנהג תימן?
2- והאם זה גם לפי שיטת השו"ע ,שכתב בלשון הזאת:
שולחן ערוך אורח חיים הלכות נשיאת כפים ונפילת אפים סימן קכח
סעיף יב
(מב) יט כה) יב') כה] מגביהים טז'] ידיהם ח} כנגד כתפותיהם, <ו> כו) {ה} ומגביהים (מג) יד ימנית קצת כו] למעלה [כא] יז'] כא'} מהשמאלית, {ה*} ופושטים ידיהם (
3 "מה שהרב ענה, שבדיעבד, לא מעכב, הרמת ידיים של הכהן לגובה הכתפיים,
זה גם לדעת השולחן ערוך??
כאשר ש"צ כהן ומתפללים תפילה אחת, מי מקרא את הכוהנים ומי מקרא "כוהנים"?