קניית פירות שביעית- היש מקום להורות על תשלום בשיק דחוי או בהקפה?

שלום במשנת השמיטה ד, ה כתב שמותר לקלוף עלי חסה וכרוב העליונים המקולקלים. כיצד ייתכן שתהיה חסה או כרוב קדוש בקדושת שביעית הרי זה ספיחין לדעת רבינו ?.
תודה

שלום לרב
1) האם בשנת השמיטה מותר לעשות מי הדס, מי ורדים, מי אתרוגים וכד'?
2) במידה ומותר, האם צריך לשמור על קדושת שביעית?
3) האם יהיה חייב בביעור בהגיע זמן הביעור?
תודה רבה.

שלום מארי ערוסי
מאכלות אסורות פרק ט הלכה ה השוחט עוף ונמצא בו ביצים גמורות מותר לאכלן בחלב ומארי קאפח ז"ל מביא רשבא באות זאן רשבא כתב שביצה גמורה פה היא רכה אלא שיש לה חלמון וחלבון וקשה לי מפרק ג הלכה ח בהמה טהורה.....וזה משנה בעדיות ופירש רבינו בשר המשנה שם וז"ל ואן כאן פי קשרתהא לין ולו איסר שי פהי חראם לאנהא מן ג'מלה אלאמעא וכפרוש המשנה למה מארי מחלק בין פרק ג לט לפי פירוש אין חלוקה הכול נחשב כבני מעים ואז אסור בחלב

לכבוד הרב,
שלום, יש לי 2 שאלות. אחת בהל' שמיטה, והשנייה שאלה שהיא לכל השנה. מקצועי גנן פרטי, שבונה ומטפל בגינות וחצרות פרטיים.

שלום עליכם כבוד הרב,
אני מעוניין לחזק את המכון לתורה והארץ, ומפורסם ברבים שבשנה הבאה שנת השמיטה מי שיתרום להם, ייוכל להשתמש ביבול מתוצרתם על פי היתרים מהודרים וכו'. אמנם ראיתי שבאחד הדברים הם נוהגים דלא כהרמב"ם אלא כר"ש לעניין ספיחין בגידולי שישית, על פי הדין היינו אמורים לנהוג בזה כדעת הרמב"ם, ודלא כמנהג הרווח היום להקל כר"ש, שאלתי היא: האם יכול אני לחזק אותם ובזה לנהוג כדעת הר"ש ולא כהרמב"ם, בדומה לגדר של "עת לעשות לה'..". (בהנחה שהיכולת שלי לתרום להם זה דווקא בדרך שאני יוכל להשתמש בתוצרתם שנה הבאה..) בברכת התורה והארץ

שלום למארי. יש לי בבית, בחלון, אדנית עם נענע ובזיליקום. זה אמנם מחוץ לחלון אך מעל האדנית יש גגון, משמע האדנית מקורה.
1. האם אני פטור מלעשר את הנענע?
2. במידה ולא, כיצד עלי לעשר ברגע שאני זקוק לארבע חמש עלים בשביל התה/לסלט?
3. האם בשנת שמיטה, זה נחשב כעציץ שאינו נקוב ואוכל להשקות כרגיל? (העציץ עצמו נקוב קמעה - חתכים קטנים פחות מס"'מ, אך הוא מונח על פלסטיק מיוחד לאדניות, ומתחתיו ישנו החזית של החלון, מבטון)
4. האם זה משנה, שלעיתים ישנם עלים שיוצאים מחוץ לאדנית המקורה? כל טוב למארי ותודה.