הלכות דעות פרק ה א-ה

הלכה פסוקה: "מדאגבהיה נפק ביה". כיצד, א"כ, יטול הלולב מביתו ע"מ שלא יכשל באיסור ברכה לבטלה בבית הכנסת?

מה מעמדה של המטלית החופה בד"כ את הלולב, האם נחשבת כנטילת הלולב בכלי ואינו יוצא י"ח כשהיא כרוכה עליו?

אילו מסרים לבית היהודי משדרים לנו חכמי ישראל באמצעות ההלכות הקשורות בתחזוקת הלולב בימי חג הסוכות?

מדוע כלל הרמב"ם הלכות שילוח הקן בהלכות שחיטה? האם מצות שילוח האם היא רק באיסור לנתק את האם מהבנים?

"שלח תשלח", האם מדובר ב"קום ועשה" או כ"לאו הניתק לעשה" כתיקון ל"לא תקח האם על הבנים"?

מהו הטעם של הפוסקים הסוברים שמדובר בצווי עשה שיש לרדוף אחריו ע"מ לקיימו?

דברים שנשא מו"ר הרב רצון ערוסי בניחום אבלים על המנוח זוהר בן ישראל שיינפלד ע"ה

האם מדובר במעשה בלתי מוסרי בלבד שאינו מגיע לרמת עבירה הלכתית ?

מה המשמעות של חומרת איסור גניבת דעת ועל מה ובאיזה נסיבות הוא חל? 

היש לחשוש בנסיבות מסויימות אף לעבירה של גניבת ממון ?

היש להתחשב בכלל המקובל של דרך ארץ: "לא ישב בין העומדים ולא יעמוד בין היושבים" וכן לא ישנה ממנהג המקום?

האם מעמדה של רחבת הכותל בדין זה כמעמד בית כנסת של עדה מסויימת או כל עדה רשאית לנהוג כמנהג היחודי לה?

האם רשאים יחידים מבני תימן להתעטף בטלית בבתי כנסת תימניים שרובם המכריע של המתפללים אינם מעוטפים?