הקדמת הרמב"ם לספר המצוות חלק ח

אני חוזר בתשובה כבר 7 שנים ואני לומד קבלה כבר 5 שנים בשנים האחרונות התגבר אצלי רצון עז להכיר את עדתי לעומק ובפרט משנת הרמב"ם שהיא עיקר משנת אבותי ומתוך חקירתי את הנושא קראתי את ההתכתבות בין הרב יחיא קאפח לרב קוק ומדברי הרב קאפח עולה שתורת הקבלה היא כפירה ביחוד אני מבין שהוא היה גדול הדור בתימן וכנראה לא היה מישהו בסדר גודל שלו בחוכמה שיוכל להשיב לטענותיו הברורות בריבוי האלוקות שמופיע בזוהר בתורת האר"י .
מה עליי לעשות בנידון אם הרב קאפח צודק בטענותיו עליי להפסיק ללמוד ואם הוא טועה איפה ניתן למצוא ספר שעונה על טענותיו ?

לק"י

בפירושו של מארי לרמב"ם לא מוזכר אף לא פעם אחת את רבינו פרחיה אחד מהראשונים שמביא בספרו ציטוטים רבים מרבי אברהם בנו של הרמב"ם וכן פירושים מבית מדרשו של הרמב"ם על מסכת שבת.

האם זו הוכחה שמארי לא ראה פירוש זה?

ואם כן ראה מה היה יחסו לספר זה?

וכן מה היה יחסו של מארי לפירושים ודברים שנאמרו מבנו של הרמב"ם.

תודה רבה!