ספר המצוות - מצוות לא תעשה חלק כד

לכאורה סתירה ברמב"ם:
לפי הלכ` תשובה פ"ג משמע שהעוונות נמחלים אם יש ריבוי זכיות משלישי ואילך. אבל לפי פרקי אבות פ"ד אין לפניו מיקח שוחד. ופירש הר"מ שאינו מנכה עבירות תמורת זכיות אלא מעניש על העבירות ונותן שכר על הזכויות? תודה. תכתב בספר החיים ובספר הזכרון.

לק"י
שלום רב!
אני שיעור ב' בישיבת הסדר גבוהה, ואני לומד ממשנת רבנו, הנבחר באמונות ודעות, ותורות חובות הלבבות ויש לנו שיעור כוזרי, והתחלתי ללמוד גם מורה נבוכים אך קראתי את ההקדמה של רבנו למורה שהעלו בי חששות שמא אולי לא למדתי מספיק בשביל להתחיל ללמוד את המורה...
האם אני יכול ללמוד מורה נבוכים?
אבא שלי גם אמר לי שיש פיסקה של הרב שמדברת על זה שירידת הדורות זה אצל גדולי הדור אבל אצל ה'עמך' יש עליית הדורות, האם זו סיבה לומר אולי שאזהרת רבנו לא נועדה לבני דורונו?

שלום כבוד הרב.
1. מה מעמדו של הרגש בחיינו לדעת רבנו מול מעמדו של השכל? האם צריך האדם להשתיק כמה שאפשר את הרגש ולשדרג כמה שיותר את השכל? או שמא יש לרגש גם מקום נכבד לשיטת רבנו.
2. האם ראוי וצריך להחליף את קשר הרצועה של תפילין של יד לשיטת רבנו או שאפשר להשאיר את הקשר כשיטת רש"י? והאם קשר רשי מעכב?
3. האם אפשר להטיל תכלת של ימינו בטלית קטן מכיוון שאין יוצאים בה ידי חובה לשיטת רבנו?

בתודה רבה לכבוד תורתו.

האם זוהי הלכה לישראל לא להתחתן עם כוהנת או בגדר המלצה שהרי ידוע הדברים הקשים שכותב הרמבם על נשואים כאלה? מה ישה אדם שהתוודע לענין זה אחר נשואיו? ומהם ההנהגות המיוחדות לבעל הנשוי לכוהנת?