תכנים לקריאה נוספת
הרגש והשכל במשנת רבנו
שלום כבוד הרב.
1. מה מעמדו של הרגש בחיינו לדעת רבנו מול מעמדו של השכל? האם צריך האדם להשתיק כמה שאפשר את הרגש ולשדרג כמה שיותר את השכל? או שמא יש לרגש גם מקום נכבד לשיטת רבנו.
2. האם ראוי וצריך להחליף את קשר הרצועה של תפילין של יד לשיטת רבנו או שאפשר להשאיר את הקשר כשיטת רש"י? והאם קשר רשי מעכב?
3. האם אפשר להטיל תכלת של ימינו בטלית קטן מכיוון שאין יוצאים בה ידי חובה לשיטת רבנו?
בתודה רבה לכבוד תורתו.
שליח ציבור ששכח לומר קדושה והמשיך בברכת 'אתה חונן', מה עליו לעשות לשיטת רבינו הרמב"ם?
'ש"צ מברך לעולם ברכה שלישית בנוסח זה', למה התכוין הרמב"ם בביטוי 'לעולם' בהלכה זו?
מהם המאפיינים היחודיים ל'תפילת הציבור'ומהם ההבדלים בינה לבין'תפילה בציבור'?
האם יחוייב ש"צ לחזור לראש התפילה למרות שזה כרוך לכאורה ב'טורח ציבור'?
בין הכוזרי לרמב"ם - ארץ הקודש ולשון הקודש
בנושא: קדושת ארץ ישראל ולשון הקודש
הרמב"ם-הלכות תשובה
ילמדנו רבינו בפרוטרוט את דברי הרמב"ם בפרק חמישי בהלכות תשובה, הלכה ד` והלכה ה` בעניין הבחירה החופשית אם להיות צדיק או רשע, באספקלריה שהכל בידי שמיים והכל קבוע וידוע מראש והקב"ה הוא הקובע לפי רצונו מי יהיה צדיק ומי יהיה רשע.
בברכת תכתב בספר החיים ובספר הזכרון ובספר מחילה סליחה וכפרה
מקומו של הרמב''ם בפסיקה במרוקו ובארץ ישראל
הכנס למורשת הרב יוסף קאפח זצ''ל התשע''ח דפי עזר:
https://drive.google.com/file/d/13ZeMxVneKfyyR7kTlwjoqEcxxUNo5lqt/view?u...