שבועות
שלום עליכם רבי,
1. האם כל דיני השבועות שכתב רבינו הן דווקא בהזכרת השם המיוחד / הכינויין / קללה, ואם לא הזכיר אין שבועה?
לדוג': אמר: 'הריני נשבע שלא אוכל היום', מותר לאכול באותו היום או לא?
2. מה לגבי שבועות שנערים אומרים בשטף דיבורם, שהם נשבעים על כל מיני מקרים כדי להוכיח אמיתתם לחבריהם?(כמובן ללא הזכרת השם המיוחד / הכינויין / קללה)