תפילת שמונה עשרה

כבוד הרב קראתי באיזשהו מאמר שישנן קהילות (של תימנים) שהכהנים אינן מכסים את פניהם וידיהם בזמן הברכה. המדובר כמובן בימינו. אבקש את התיחסותך לנושא. בכל הכבוד

בס"ד שלום לכבוד הרב,
בילדותי הוריי התגרשו ועברתי לגור עם אימי ושם הורגלתי בנוסח תפילה בלדי, אך אצל משפחת אבי נהוג נוסח שאמי, האם אני חייב לשנות (כיום אני בן 18 ) את הנוסח שהורגלתי בו לנוסח שאמי מפני שאבי מתפלל כך ??

שלום עליך מארי.
1) האם מותר לי להתפלל במניין בבוקר, שהם מתפללים קרית שמע לאחר זמנה (לדידי ע"פ הרמב"ם)?
2) אם אני פיספסתי זמן תפילת מנחה, והייתי שוגג הקרוב למזיד, לדוגמא: חצי שעה לפני השקיעה, נסעתי לתל אביב, והיה יכול להיות פקקים או שלא, ובסוף היו פקקים ועבר זמן מנחה. ונניח שלא הייתי יכול לעצור בצד. האם אני יכול להתפלל תשלומין? או שדיני כדין מזיד, ואין תשלומין? וה' יברך אותנו כולנו כאחד

שלום רב, האם הרחקה בק"ש וברכות ארבע אמות מבית הכסא הקבוע, מדובר גם כאשר בית הכסא הינו חדר סגור או רק כאשר הינו רואה את ביה"כ עצמו? כט"ס

שמעתי שאסור לענות משום שזה ברכה לבטלה\ברכה שאינה צריכה, בניגוד ל"ברכו" של "יוצר אור" שאחריו באמת יש ברכה. האם הדבר נכון ואסור לענות, או מקסימום להגיד "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד"? (מה שעונים אחרי ברכה לבטלה...). אני לא יודע מה לעשות אז אני כרגע לא עונה אחרי "ברכו".
תודה רבה לכבוד תורתו.

האם אפשר לענות לתפילה בקול ברמה והאם אפשר לצאת גם ידי חובה?

שלום לכת"ר שאלתי את הרב בעבר את השאלה הבאה: רבנו כותב בפירוש שתחילת זמן שחרית מהנץ החמה וזמנה עד סוף שעה רביעית, ורק בהלכה ז כותב שהמתפלל תפילה שלא בזמנה וכו' ואם התפלל שחרית בשעת הדוחק מעלות השחר, משמע שזמנה הוא לא מעלות השחר, אז כיצד יש לטעון שזמנה מעלות השחר עד 4 שעות? יותר הגיוני שזמנה מהנץ עד 4 שעות מהנץ ורק בשעת הדוחק לפני זמנה מעלות השחר יצא. וכן משמע מתשובת רבנו סימן קל"ד: "אז תראה השמש בתחלת היום נמוכה וקרובה לארץ למראית העין, וככל שתעבור שעה מן היום, השמש מתרוממת מן הארץ, היא לצד שמאלך, עד סוף השעה הששית ואז תראה השמש נגד פניך בדיוק מול עיניך. וזהו מה שקוראים בי קרנאתא.

לכבוד הרב אני נוהג לפי מארי והרמב"ם יש ימים שאני מתפלל אחר הנץ החמה ויש חשש שבתפילה כבר יעבור זמן ק"ש איך אנהג? יש לציין שהמתפללים שם ממהרים לקרות ק"ש (ולא בתפילה אלא קודם שהתחילה) קודם שיעבור זמנה. אני רוצה לצאת יד"ח ק"ש בזמנה. יש לציין שאני קם קודם הנץ אך מסיבות אחרות אני מגיע לתפילה שמתחילה בזמן קצת קודם זמן ק"ש ואני מפחד שזה גבולי. האם אוכל לקרות קודם הנץ ק"ש עם ברכות ק"ש וכך אצא יד"ח בזמנה? ואם כן מה אעשה בתפילת הציבור כשנגיע לברכות ק"ש איך אנהג? יורנו רבינו דרך ד'. כל טוב

שלום כבוד הרב

האם יש חובה על הציבור להשלים את קריאת הפרשות שלא נקראו בציבור עקב הוראות משרד הבריאות שלא לקיים תפילות בבתי כנסת ובמניין??
וכיצד יש לנהוג במידה וקיימת חובת השלמת הקריאה של פרשות צו ושמיני

בברכת רפואה שלמה ובריאות איתנה

בשיעור על הלכות קדיש וקדושה אמר כבוד הרב שאדם שמתפלל במניין שאינו כמנהג אבותיו  אסור לו לשנות ממנהגי המקום , האם הדבר אומר כי בזמן תחנון בסוף חזרת הש"ץ אסור לי לכרוע  לצד שמאל ולהגיד את התחנון כמנהג אבותינו ?