תורת חובות הלבבות - שיעור 50-עמ תט אמר כיון שכבר-עמ תטז ושאר המזמור

לכבוד הרב ביסודי התורה פרק ה' הלכה א' מהו החילוק בין שאר המצוות לבין ע"ז ג"ע וש"ד? לא כל כך הבנתי. נראה שהחילוק הוא רק במתכוון להנאת עצמו שבשלושת העבירות - יהרג ואל יעבור, ובשאר המצוות יעבור ואל יהרג, ואילו בשאר החילוקים - מתכוון להעבירו על המצוות ופרהסיא וזמן שמד זה אותו דין בין שלושת המצוות ושאר המצוות. הבנתי נכון? כל טוב

ברכת ה' עליך מארי

לק"י
בהנבחר באמונות ודעות עמוד ר"א הערה 77 כותב מורי שהקובע הוא הלב ולא המוח.
הספר יצא לאור בתש"ל.
האם גם שלושים שנה לאחר מכן החזיק מורי באותה דעה?
ואם זו דעתו הסופית האם מותר לנו אנשיו לתרום אברים ולקבל תרומת אברים?
האם מותר לחתום לשיטתו על כרטיס אדי?

שלום, הר''י קאפח הכניס במהדורתו תשנ''ז ל"באור מלאכת ההגיון" את ביאור ר' משה מנדלסון (מדסוי) כאחד נושאי הכלים ואף הסכים שהוא הפירוש הטוב ביותר (בהקדמה) ואכן חכו ממתקים וכולו מחמדים ואף בביאורו לתורה עיינתי כמעה ושמח ליבי ויגל כבודי , רבני זמנינו או לפחות רבים מהם דוחים את ר' משה מנדלסון מכל וכל וספריו לא נראים בארץ שמו הושם לגנאי וקלס,למחטיא הרבים.
מה האמת בזה,מה הייתה דעת הר'י קאפח זצ''ל ?