לעומת הפשעים המפלצתיים שבצע האויב, עלינו להודות שזכינו לקבל תורה שמעצבת אותנו להיות ממלכת כהנים וגוי קדוש

בס"ד

כבוד הרב רצון ערוסי יצ"ו, שלום וברכה!

ילמדנו רבנו, בדין טיטולים חדשים לעניין אמירת דברים שבקדושה (כגון קרית שמע).
היש צורך להרחיק מהם כנדרש בהלכה, לפי דעת הרמב"ם ומארי?
מהו טעם הדין? האם טעם ההרחקה נובע מדין ה"שם" המאוס או מעצם השימוש, ואז יש צורך להרחיק רק מטיטול בו נעשה שימוש?

נפק"מ לעניין מוהלים המשעינים לא פעם את התינוק על מעט טיטולים חדשים ע"מ להגביהו במילתו (את המשומשים משליכים הרחק כנדרש...)

היש לדמותם לעביט של מי רגלים?

יברכך ה' בכל מילי דמיטב.

אראל עודד.

שלום מארי,
במקומות רבים מוזכרים ההבדלים בדיני השביעית בין גבולות עולי מצרים
לבין גבולות עולי בבל, כאשר האזורים שעולי בבל לא כבשו לא נתקדשו
(גוש קטיף, הערבה הדרומית ועוד).
שאלתי היא, האם היום לאחר שעם ישראל חזר לארצו ויש לנו ריבונות יהודית
בארצנו, האין זה מחובתינו לקדש את כל השטחים שבשליטה ובריבונות יהודית?
האם עליית עזרא ונחמיה הייתה יותר מפוארת מהעליות של קום המדינה?
הרי ידוע שאותם עולים ששבו לארץ בעליית עזרא ונחמיה היו מדלת העם ומבחינה רוחנית לא היו
בפסגה (עד כדי כך שהיו צריכים לגרש את נשותיהם הנכריות), וידוע גם שבית המקדש לא קם מיד לאחר מכן

אשמח ששאלתי ובקשתי תועבר לכבוד הרב שלום כבוד הרב לאחרונה, נתפרסם באתר ערוץ 7 מאמר חשוב של הרב עובדיה חן, העוסק בכיסוי ראש לרווקות. לשמחתי התפתח פולמוס בציבור המגיבים לכאן ולכאן, ואנכי בתוכם . בקשתי מכבוד הרב שיביע את דעתו ההילכתית לעניין זה כיום , וכן אם יוכל להורות את עמך ישראל הנבוכים בדבר זה ,כפי הנראה בתגובות הכתבה .מה לדינא? מה חומרא? מה חסידות ? חלוקת המנהגים וכיו'ב. להלן הקישור למאמר: http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/9882 בברכת תזכו לשנים רבות שמחים במועדים טובים חן בן יששכר תוהמי-קרית ארבע ת"ו