אהובי וחמודי נסע וילך, כי נקרא אל בית המלך
קינה והספד שנשא מו"ר הרב רצון לזכרו של החייל גלעד סרי ע"ה
בבוקר יום הבחירות, י"א שבט תשע"ג, 22.1.13 יתקיים שיעור מפי מו"ר הרב רצון ערוסי בכולל בקרית אונו, רח' הרצל 71 קרית אונו בשעה 8:00-11:00.
בערב יום הבחירות
הציבור מוזמן לערב עיון ולימוד בנושאי רפואה ומוסר ע"פ תורת הרמב"ם שייערך
אי"ה ביום שלישי יא' בשבט תשע"ג (22 בינואר 2012) משעה 16:45
בבית הכנסת אדמון ספרא לעדת תימן רחוב נחל הירמוך 2 מודיעין.

קינה והספד שנשא מו"ר הרב רצון לזכרו של החייל גלעד סרי ע"ה
לק"י
כן לזכרון לאומי! ובכן, זכור לי שבשנות ה50, הרבנות נתנה היתר לגדל חזירים בארץ ישראל בתנאי ביהיה על במות מעל לאדמה...
כך התרבה גידול חזיר בארץ, ואיתו, אוכלי חזיר.
אי אפשר לתקן בעיה אם לא יורדים לשורשיה. בתיקוה שהרב הגאון הרב רצון ערוסי היושב ברבנות הראשית יעביר את המסר שם (ששם מקור הבעיה) ושמשם יגידו:
טעינו ובאנו עכשיו לתקן. התקשורת תמהר ותשמח להעביר את המסר הזה ואז - שלום על ישראל!
שאלתי: האם תעשה את זה?
פורסם לראשונה באתר ערוץ 7 http://www.inn.co.il/News/News.aspx/238621
בקרית אונו אבלים על שריפתם במהלך השבת האחרונה, זמן קצר לפני כניסת חג השבועות, של שני בתי כנסת ובהם שמונה ספרי תורה וספרי קודש רבים.
ביומן ערוץ 7 שוחחנו עם רב העיר, הרב רצון ערוסי, הנערך להלוויה המונית שתתקיים בימים הקרובים לגווילי הספרים.
שלום כבוד הרב,
אני יהודי אשכנזי,
ומרגיש חיבור לתורת רבינו הרמב"ם.
האם אני יכול לקבל על עצמי לנהוג ע"פ?
תודה רבה, וחתימה טובה.
הניתן להתייחס אל כלי התקשורת כמתקני העולם שלא חל עליהם הציווי: "לא תלך רכיל בעמך"?
עד כמה חמורה עבירת הרכילות ולשון הרע ולמה השוו זאת חכמי ישראל?
שאל השואל ואמר לכאורה למה החרדים מקדשים מלחמה נגד מה שנקרא מתווה הכותל שהרי לכאורה החלקה אשר יועדה להם לא היה מה שנקרא רחבת הכותל, ואף שהוא לא רק שלא מזדהה עם הרפורמים והקונסרבטיבים אלא הוא מתנגד להם ולדרכם בתכלית ההתנגדות כי הוא בתור אדם שנמצא בחו"ל רואה כיצד הנישואי תערובת שלהם גורמים להתבוללות עצומה. אבל סוף סוף מאחר ומדובר בחלקה שלא היתה פעם רחבת הכותל ומאחר והם מאיימים שלא יתמכו במדיניות האמריקאית לטובת מדינת ישראל אז למה להרבות מחלוקת? למה לא להעלים עין?
שלום כת"ר. האם רב עיר יכול לחתום על תעודת כשרות למסעדות בעיר, אבל לומר לבאי בית הכנסת שאין לסמוך עליה ולאכול בהן (כי מטרתו לצמצם את האיסור, בחינת יאכלו רוטב ולא בשר אסור).
תודה רבה ובברכת חג שמח וכשר.