שלום לרב
הרמב"ם כותב בהלכות נחלות סוף פ"ו שלא ישנה אדם בין הבנים כדי שלא יקנאו וכו' כמו אחי יוסף ויוסף.
האם יש כללים בנושא החלוקה בצורה אוביקטיבית למשל כשמדובר במתנות כספיות גדולות (לעת זקנה) לנכדים (וילדים) לפי אילו שיקולים הולכים? יש הפרש גילאים ויש נשואים עם ילדים לעומת צעירים יותר ויש מצב כלכלי משתנה וגם שיקולים של מה אותו אחד הולך לעשות עם הכסף ועוד...
או בכל מצב הרמב"ם מתכוון שיקבלו בדיוק אותו דבר?
האם הדבר נידון בשו"תים? היכן?
תודה וישר כח

שלום הרב. הרב כתב לי כי בגמרא כתוב-"זכו-אחישנה (שזה ע"י חזרה בתשובה) לא זכו- בעתה". במצב של 'לא זכו-בעתה' -האם הגאולה תהיה בעת שנקבעה 'בשמים' בלי חזרה בתשובה של העם? מהי כוונת הגמרא לאי הזכיה ולעת שיגאלו בה? בתודה...

ילמדנו רבינו בפרוטרוט את דברי הרמב"ם בפרק חמישי בהלכות תשובה, הלכה ד` והלכה ה` בעניין הבחירה החופשית אם להיות צדיק או רשע, באספקלריה שהכל בידי שמיים והכל קבוע וידוע מראש והקב"ה הוא הקובע לפי רצונו מי יהיה צדיק ומי יהיה רשע.
בברכת תכתב בספר החיים ובספר הזכרון ובספר מחילה סליחה וכפרה

לק"י
שלום כבוד הרב,
כבוד הרב אמר בתשובה לשאלה שגם אם מקצץ שערו באופן אחיד יש חשש להקפה.
מהו האורך (במ"מ) שמהווה הקפה ומהו האורך המותר?
בברכה