לפי רבינו ומרן מותר להניח את הסכך לפני הדפנות. ולפי הרמ"א יש להקדים הדפנות לפני הסכך, ולפחות טפח מן הדפנות. ולמד זאת מדין חוטט בגדיש, שהכשרו רק אם יש בגדיש חלל של טפח. ואין זאת ראיה, כי הגדיש אטום ולא נעשה לצל בעוד שהמניח סכך על גבי תבנית של סוכה, הרי מתחילה הוא ניתן לצל.