מה נקרא מרפסת מקורה
שלום לרב הבניין שלי (בניין קומות) בנוי בצורה כזאת שיש מרפסת תחת מרפסת, האם זה נחשב לקירוי? לדוגמא - האם רצפת המרפסת בקומה שנייה תיחשב כתקרה למרפסת שבקומה ראשונה שהרי סוף כל סוף היא מקרה אותה? חשוב לי גם לדעת את הנימוק, למה? בברכה eital שלום לרב בהמשך לשאלתי - אוסיף עוד פרט חשוב - המרפסת תחת מרפסת - צריך לשים לב שהמרפסת בקומה השלישית נמצאת מעל המרפסת בקומה הראשונה - האם זה נקרא קירוי - רצפת המרפסת בקומה השלישית למרפסת בקומה הראשונה? בברכה eital
שאלתך לא ברורה לי. לאיזה עניין שואל אתה אם המרפסת שמעליה יש מרפסת נחשבת למקורה? אם לעניין סוכה, בוודאי שהמרפסת שמעליה יש מרפסת, אינה יכולה לשמש כסוכה, כי הסכך יהיה תחת התקרה. ואם לעניין מזוזה, נראה שאם המרפסת התחתונה מוקפת בקירות מסביבה, בגובה לפחות של עשרה טפחים, היא נחשבת כחדר מקורה, וחייבת במזוזה. ואם לעניין דיני ממונות ושכנים הרי שיש לעיין אם הרצפה של המרפסת העליונה נחשתב כתקרה של המרפסת התחתונה, או כרכוש משותף של כל הדיירים כדין קירות חיצוניים, מאחר והמרפסות שנבנו אינן מוקפות בקירות ממרפסת עד מרפסת.
תכנים לקריאה נוספת
החזקת לולב
אם בטעות החזקתי את האתרוג בימין והלולב בשמאל האם יצאתי י"ח בדיעבד?
אשה ששכחה לומר "יעלה ויבוא" בברכת המזון בחג הסוכות, האם חייבת לחזור על ברכתה?
האם הפטור של האשה מוגבל למצוות ישיבה בסוכה או כוללת גם פטור ממצוות שמחה בחג?
היש מצוות עשה מן התורה לאכול כזית פת בליל ראשון של סוכות כמו חיוב המצה בליל ראשון של הפסח?
מי שנכנס לסוכה לאכול קליות ופירות בלבד, האם ברכתו: "לישב בסוכה" הינה ברכה לבטלה?
סיר מרק לסוכה
האם מותר להכניס לסוכה סיר מרק ולהניחו על השולחן המרכזי ומשם למזוג לסועדים?כך אנו נוהגים לעשות על השנה
מסככים עם נסרים?
לק"י שלום וברכה, כבודו הרב. ההלכה נראה ברורה מאוד שמותר לסכך עם נסרים שרחבן היא פחות מד' טפחים. זה הפסק תלמודי וגם במשנתו של רבנו. אבל הערוך השלחן בס' תרכט:ל-לג מביא את דברי מרן שאף על פי כן לא נהגו והוא גם כותב ש גזרת תקרה היא על נסרים פחות מד' ושזהו "פשיטא". מה הדין האמיתי? האם מותר לסכך בנסרים לעומת דברי מרן? תודה מראש
מהלכות סוכה המשך לשאלה שנשאלה ולא נתקבל מענה לכל השאלות
א. נשאלו מספר שאלות מענין הלכות סוכה ולא נתקבלו תשובות על כל השאלות.
ב. שאלות ממספר שש ועד מספר תשע ועד בכלל לא נתקבלו תשובות.
ג. אודה לך מורי ורבי וידידי אס תתקבלנה תשובות ברורות ונהירות.
ד. המקור לשאלות שנשאלו הןwww.moreshet.co.il.shut.print.asp\.id.46137kod מתאריך 19.09.2004. בברכת התורה אביעזר
דיני אתרוג
מהם אותם ה"צדפים" עליהם מדבר רבנו שפוסלים אתרוג? יש 3 כתמים על האתרוג מעט מאוד שקועים (אולי 1-2 מ"מ) האם זה פוסל? רק ליום ראשון או גם לשאר ימים? האם יש חובה לגרד אותם הכתמים (כמובן בעדינות שלא להחסיר כלשהו) או שאפשר להשאירם כמו שהם?
דקל קנרי למצות לולב
שמעתי כי מורנו ורבנו הגדול הרב יוסף קאפח זצ"ל התיר לדעת רבנו להשתמש בדקל קנרי למצות לולב. משום שלדעתו המצוה היא במין, ואין חייבים שיוציא פירות. האם מארי רצון מכיר שמועה זו? האם מארי רצון מתיר לשואליו את הנ"ל?
פרש סדין כדי לנאותה כשרה
שלום לכב' הרב,
1. א. במידה ואדם קשר סדין צמוד לגג הסוכה, לכל אורכה ורוחבה של הסוכה, בשל רצנו ליפות את הסוכה (נוי), האם הסוכה נפסלת בשל הסדין? ב. האם התשובה תשתנה כאשר הסדין רפוי ויורד יותר מארבע טפחים לתוך חלל הסוכה?
2.א. במידה ואדם קשר סדין לארבע דפנות של הסוכה, לכל אורכה ורוחבה של הסוכה, כאשר הסדין הקשור לדפנות כאמור נמצא במרחק של פחות מארבעה טפחים מגג הסוכה, בשל רצנו ליפות את הסוכה (נוי), האם הסוכה נפסלת בשל הסדין? ב. האם התשובה תשתנה כאשר הסדין הקשור לפנות הסוכה נמצא במרחק של יותר מארבעה טפחים מגג הסוכה?
תודה ומועדים לשמחה
קניית אתרוגים מ "אוצר בית דין"
שלום לרב
בשנה השמינית של השמיטה הקודמת הרוב המכריע של האתרוגים היו אוצר בית דין.
1) איך זה שכמעט כל הבדצי"ם לא סמכו כלל על אוצר בית דין במשך השמיטה, ואילו כעת באתרוגים כמעט כולם נותנים הכשר לאתרוגים "אוצר בית דין"?
2) האם לפי שיטת הרמב"ם זה מותר לסחור באתרוגים אלו?
3) לפי מיטב זכרוני המחירים של האתרוגים הנ"ל היה גבוה מאוד אפילו יקר יותר משנה רגילה. האם יש הצדקה לזה?
ירדו גשמים מאמתי מותר לפנות
לק"י מוצ"ש י"ד תשרי תשע"ו
כבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א
כנהר שלום
יורנו רבנו מה הכמות של גשמים שאם יפלו לתשביל של פול יפסד? אמנם פירש רבנו כי מים "מועטין" מפסידין המרק (פיהמ"ש סוכה פ"ב הל' ח) וכ"ש במקפה של "הפול הטחון שמתקלקל מהר במים", אבל איפה למתוח את הקו בכמות הטפות בנדון? טפטוף? האם אפשר לתאר כמה טפות בערך אמורים לירד במקום אחד שאפשר להכיל תבשיל?
תלרו"ט!
שמעיה אפל