חדש מן התורה
לק"י
כבוד הרב שלום וברכה,
רציתי לדעת מה הדין ביום בנושא של תבואה חדשה לדעת הרמב"ם ?
איזה תבואה אסורה רק בשדה של יהודי? בארץ או גם בחו"ל? האם מותר "להעלים עין" ולא לשלוח משגיחים וכו' לחו,ל על מנת לפטור את החדש בדרך של ספק ספיקא והאם בכלל אנו צאן הרמב"ם נוקטים בשיטת ספק ספיקא ואם כן מהם התנאים לסברה שכזאת.
יורנו הרב וה' יסייעהו בדבר תורתו.
גלעד.
רק תבואת חו"ל של יהודי - אסורה. אבל תבואת חו"ל של גוי - אינה אסורה.
תכנים לקריאה נוספת
הקדמת הרמב"ם לספר המצוות חלק א
מתכוננים לזמן מתן תורה בלימוד ספר המצוות לרמב"ם.
מה היתה המטרה במנין המצוות? ואיזו השלכה יש לכך למעשה?
כיצד מנה הרמב"ם את המצוות ועל פי אלו קריטריונים?
השיעורים המועברים ע"י הרב אליקים צדוק מוקלטים מבית כנסת ובית מדרש "שערי ציון" ביד בנימין ומלווים בשאלות אקטואליות על המצוות מהקהל.
באתר ניתן למצוא חלוקה לפי תגיות:
שו"ת הרמב"ם
לק"י
במאמרו "הייצוג בבתיי הדין" (מסורה ליוסף כרך ז'), הרב אהרון קאפח כותב (בהארה 9 שם)
שהגר"י קאפח התעלם מתשובת הרמב"ם רע"ב מהדורת בלאו.
שם במהדורת בלאו מצוין שתשובה זו מגניזת קהיר.
לי נראה שאם מארי הרב קאפח "התעלם" מתשובה זו יש להניח שיש לו סיבה טובה.
ובכן שאלתי: מי מוסמך לאשר שהתשובה אוטנטית?
נספח לשאלתי: מה הוא ה Corpus Codicum Hebraicorum ומי ערך אותו?
בתודה מראש על תשובת הרב ושכרו כפול מן השמים.
אלישבע
מה השייכות יש לנו בשלחן ערוך?
לק"י
שלום כבודו הרב, שליט"א
רציתי לדעת מה השייכות יש לנו בשו"ע מאז שאנחנו הולכים אחר פסיקת רבנו, ז"ל?
אולי אני יכולתי להבין השייכות הראשונית של מרן הבית יוסף, ז"ל, מאז שהוא פוסק את ההלכה לפי המשנה תורה 85 אחוז מהזמן, אבל מה עם הרמ"א? ומה אם הראש ושאר המפורשים והפוסקים? אם הם אין מבררים את דעת רבנו, מה הם לנו?
ילמדנו רבנו!
תודה רבה.
דיני סת"ם
שלום לכבוד הרה"ג
מה מנהגינו בנוגע לקלף המיועד לכתיבת סת"ם האם הוא החלק שקרוב לבשר כדעת הרמב"ם או החלק של השיער כדעת השו"ע?
השקפת העולם והרוחניות של הרמב״ם תלוי במדע של אריסטו
שלום,
סליחה על העברית שלי, אני אנגלי וגר בלונדון. למידתי קצת את יד החזקה של הרמב"ם לעכשיו פניתי והתחלתי ללמוד את מורה נבוכים.
אבל יש לי שאלה. נראה שכל השקפת העולם והרוחניות של הרמב״ם תלוי בהבנת היווני ואריסטו של הבריאה. ו לגבי קשור באופן הדוק להראייה של הרמב״ם שיש שם מוציא ראשון שהוא ממציא את כל מנמצא וכו'. וזה גם גורם לעצם הרוחניות וה"דביקות" של הרמב״ם, שהעיקר של בן אדם זה השכל ורק עם זה יכול להתבונן ולהגיע, עם המחשבות הנכונות לאהבת ה' ולעוה"ב...
האם השיטות של הרמב״ם לגבי כל זה עדיין רלוונטי? האם יש לך עוד מקורות שעוסקים בנושא הזה?