קריאת התורה
שלום וברכה לכבוד הרב
בימים שמוציאים ס"ת ואין כהן בביה"כ
מותר ללוי לעלות ראשון, שני או שלישי?
לק"י
שלום לכבוד הרב
אני לומד בישיבה תיכונית ובחודש אלול מתחילים לומר אשמורות בישיבה ויש שם מניין תימני שאלתי היא האם מותר לתימנים להתפלל שחרית שהחזן של שחרית (של המניין התימני) יהיה לא נשוי או להתפלל שחרית עם האשכנזים?
עדיף מניין תימני לפי מנהג אבותיך, עם חזן רווק, מאשר סליחות בנוסח אשכנז, שלא כפי מנהג אבותיך.
שלום וברכה לכבוד הרב
בימים שמוציאים ס"ת ואין כהן בביה"כ
מותר ללוי לעלות ראשון, שני או שלישי?
לק"י לכבוד הרה"ג שלום יש לי שלוש חצרות לפני הבית בו אני גר. חצר אחת מובילה לחצר השניה והחצר השלישית היא החצר שלפני הכניסה לבית. על פי רבנו, האם כל הפתחים של החצרות חייבים במזוזה, או שרק הפתח של החצר שלפני הבית? השם יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים.
שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהתעטף בטלית בברכה, והיא נפלה לו בטעות. האם צריך לחזור ולברך על העיטוף, אחרי שמרים אותה?
ב. מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהוריד את הטלית בכוונה, על מנת ללובשה, לאחר כמה רגעים. האם צריך לחזור ולברך על העיטוף?
תודה רבה. תזכו למצוות.
האם רווק יכול להיות שליח ציבור בתפילת שחרית של יום חול ? וכנ"ל בתפילת ערבית של ליל שבת?
כבוד הרב שלום אני נוהג, מסיבות שונות, לשאת איתי בתיק את הטלית והתפילין. כתוצאה מכך אני נאלץ להכנס עם התיק לשירותים או להניחו על הרצפה. האם יש בעיה הלכתית במצבים אלה? יצוין כי הטלית והתפילין נמצאים בתיק נרתיק מבד, הנרתיק מבד מצוי בתוך תיק מניילון וזה מצוי בתוק התיק יד שלי.
תודה מראש ושנה טובה
בעניין תפילות,זה זמן רב שאני חש נוחות לתפילה ביחיד (ולאו דווקא מהיעדר תפילה במניין שלנו) כגון מנחה וערבית שלחול.
מהי הדרכת הרב ,האם ללכת לביהכנ"ס מנהג אשכנז ולחוש שלא בנוח תחת העדפתי לתפילה בביתי בשקט והקשב הנוח לי
בכבוד
שלום למעכ"ת הר' רצון ערוסי שליט"א
1. האם נכון לשאול, מה התועלת או מה החכמה הגזורה לה' יתברך, בבוראו נפשות שבעלמא הדין תכליתן לדעת את ה' וכל הרווח שלהם לעולם הבא מאי נפקא מינה לבורא?
2. עיינתי ברמב"ם הלכות תפילין ולא מצאתי מה יעשה אדם שנקע יד או שבר כיצד יניח וכיצד יברך, ועל זאת הדרך כיצד יטול ידיו (בין בוקר בין למוציא), האם יצטרך לשנות מן הנוסח על נטילת יד?
מה קודם למה - עטיפת טלית או הנחת תפילין? קבלה מרבותינו עוד בתימן שקודם עטיפת טלית ולאחר מכן הנחת תפילין שאיסור גדול מי שמניח תפילין קודם לבישת הציצית. אני מתפלל בבית כנסת תימני ולאחרונה וראיתי שיש נוהגים להניח קודם תפילין ולאחר מכן עטיפה בטלית למרות שלא לבשו טלית קטן מהנימוק שמעלים בקודש ואין מורידין. ילמדנו רבנו מה הנכון לנהוג בעת הזו פה בארץ ישראל, והאם נכון הוא שבתימן נהגו אחרת?
תודה מראש שמעון צובירי
מה המקור של התימנים שלא להחזיק ס"ת ללא מטפחת, אם נאמר כפרוש המי"ק הערום היינו שהאדם ערום ועוד כתב שם שערום היינו מכסה הערוה והלא בכל מקום ברמב"ם מוכח דקרוי ערום כשערוותו מגולה. אף אם נמצא עם עוד לבוש. וכבר שלחתי בענין (... הערום) 8 פרקים ממעשה הקרבונות למכון של כב'
שמעתי שכתוב. שאסור לדבר דברי חולין בבית הכנסת.
1) אם אני נכנס הרבה לפני שעת התפילה, אני יכול לדבר דברים שלא קשורים בבית הכנסת?
2) על איזה נושאים אפשר לדבר בבית הכנסת אם אני נכנס לפני התפילה?