סליחות
לכבוד מורנו ורבנו שלום עליכם! סליחות: האם מותר לומר י"ג מידות של רחמים (אל מלך, ויעבור) ביחיד או כשאין עשרה? בברכה ובתודה
מה הדין אם באה אורחת לשבת ואיבדה אצלינו תכשיט בתוך הבית, האורחת התיאשה ממנו, ולבסוף התכשיט נמצא לאחר ארבע שנים במקום נסתר בתוך אחד הכפלים שבספה בסלון. האם היאוש שלה תקף מבחינה הלכתית ולכן אין צורך להחזיר לה או שאין לו תוקף?
לענ"ד אין תוקף ליאוש זה, כי הוא נראה כיאוש על תנאי, שאם ימצא בבית, אין היאוש יאוש. כי כשהאבידה היא במקומות שספק גדול אם האבידה תימצא, ואם תימצא ספק אם תושב, כמו במקומות של רבים, אז היאוש יאוש. אבל לא כן בנסיבות מקרה דנן, שידעה שהתכשיט אבד בביתכם, ואתם אנשים הגונים, ולא נכנסים לביתכם אנשים בלתי הגונים.
לכבוד מורנו ורבנו שלום עליכם! סליחות: האם מותר לומר י"ג מידות של רחמים (אל מלך, ויעבור) ביחיד או כשאין עשרה? בברכה ובתודה
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. יורנו רבינו:
א. כשמתפללים תפילה אחת (ללא לחש) באחת מתפילות יוה"כ, מתי צריך (הש"צ) לומר את הוידוי?
ב. לפי הרמב"ם האם אי נטילת/ שטיפת ידיים ביציאה מבית הכסא מעכבת ברכת "אשר יצר"?
לנוכח הפרשה המטלטלת שפורסמה בתקשורת ומשפיעה על הועדה למינוי שופטים, כבר מתחילים נבחרי הציבור להרהר אם המתכונת שקיימת היום לבחירת שופטים נכונה או לא נכונה. מה יש למשפט התורה להציע?
לרב שלום, מדוע הימים האילו מר"ח אלול ועד יום הכיפורים נקראים ימי הרחמים והסליחות?
שלום לכת"ר, לצערי נפגעתי בתאונת דרכים באשמת נהג אחר שעבר על חוקי התנועה והזהירות הכללית.
הנזק מתחלק לנזק גוף ונזק לרכוש.
יש לי מספר שאלות בדיני הנזיקין
1. על פי החוק נזקי גוף מכוסים על ידי ביטוח החובה. האם מותר לתבוע את ביטוח החובה בערכאותיהם או שיש טעם לתבוע אותם בדין תורה?
2. לנהג הפוגע היה ביטוח "צד ג" שאמור לכסות לו נזקי פגיעה ברכוש אחר. האם לתבוע בגין נזקי הרכוש את הנהג עצמו או את חברת הביטוח שלו, והאם בדין תורה או בערכאות? (כי להבנתי חברות הביטוח אינן נדרשות כלל לדיני ודייני ישראל)
לק"י שלום כה"ר. האם מעוברת (חודש רביעי) מחוייבת בצום גדליה? מה דין מעוברת ביו"כ? בתומ"ר
כיצד יש להתייחס אל שכבת הדם החיצונית לצורך היתר או איסור אכילת הכבד?
האם תהליך זה משפיע על דרכי ההכשרה של הכבד לצורך אכילה?
האם תוספת המשקל לכבד והצגת הכבד כבשר טרי מהוה גניבת דעת של הלקוחות?
כאשר תופעה זו מוכרת ללקוחות - האם גם אז יחשב הדבר כהונאה?
הכנס העולמי ה- 26 לדיני ממונות בהשתתפות : ארגון רבני ההתיישבות וארגון רבני ערים התקיים בימים רביעי – מוצש"ק כז' טבת - א' שבט תשע"ז (25-28.1.2017) במלון "רמדה" בירושלים עיה"ק.
הנושא המרכזי שעסקו בו: "המשפט הציבורי והקניין הפרטי"
שלום לרב אנחנו תוקעים בבהכנ"ס בשופר של איל בעל התוקע מחזיק את השופר כך שקצה השופר ( לא הצד שבתוך הפה) מכוון כלפי מטה האם זה מעכב? אם לא מעכב האם יש בכלל בעיה? עדיפות וכו' - צריך לציין שכך נוח לבעל התוקע אשמח לקבל מקורות - ע"פ רמב"ם, שו"ע
האם רשאים בעלי הנכסים להסיר ולקרוע שלטי הבחירות בנסיבות שנתלו ללא רשות?