קדיש

לכבוד הרב,

אני מתפלל בבית כנסת תימני שאמי ושאלתי היא האם לאחר תפילת ערבית במוצאי שבת קודש צריך לומר "ויהי נועם" כשנכנסים לשבוע שחל בו חג כגון יום הכיפורים בשבוע זה או כל חג אחר?

תודה ובברכת התורה,

שלום רב, מדוע בתפילת אבינו מלכנו אנחנו מבקשים "כתבנו בספר זכויות"? לכאורה, הלא האדם קובע עד כמה יהיו לו זכויות, ואין סיבה שאדם בעל זכויות לא ירשם שם, או שאדם חסר זכויות כן ירשם. אם זה בידינו, ואנחנו הרי קובעים את כמות זכויותינו - מדוע אנחנו מבקשים על זה?
בתודה מראש.

לק"י
לכבוד מו"ר שליט"א

א. מאיזה גיל אדם יכול לשמש שליח ציבור ?
ב. ראיתי בהלכה הגדרה "משיתמלא זקנו" - מה הכוונה ?
ג. מהו מנהג תימן בנושא ?
ד. האם הסבב שאנו נוהגים , שמזמינים עפ"י תור את המפללים להיות ש"צ
, נחשב לש"צ קבוע או שמא ההגדרה במקרה כזה אקראי ?

תודה רבה
רועי

שלום לרב
ידוע מנהג עולי תימן לקרוא את מזמורי התפילה, קריאת ההלל וקריאת שמע כל הציבור ביחד בקול רם. השאלה שלי היא כך: כשאדם קורא עם כל הציבור במקהלה את המזמורים וכשהוא זקוק להפסיק מדי פעם כדי לנשום ובינתיים הציבור ממשיך לקרוא את המזמורים. האם צריך להשלים את המילים שהחסיר או שממשיך אתם מהיכן שהם הגיעו? והאם גם כאן יש דין של שומע כקורא? אשמח אם הרב יתייחס למזמורים, לקריאת ההלל ולקריאת שמע.
תודה רבה לכבוד הרב ושלום.

כבוד הרב שלום,
תודה על תשובתך בנוגע לתפילת שחרית בעבודה. אחדד את השאלה שלי, כי כנראה שלא דייקתי בה: נכון להיום אני מתפלל יחיד בבית ואז יוצא לעבודה. השאלה היא אם אוכל להפוך את סדר הדברים: קודם להגיע למקום העבודה ושם להתפלל ביחיד (עוד לפני שעת התחלת העבודה שלי וגם לסיים לפני שעת תחילת העבודה שלי)? שוב