כשרות הערבה
שלום
1.ערבה עם עלה אחד בלבד מה הדין
2.האם יש חילוק בין יום ראשון של חג לשאר הימים
3. ואם אין לו רק ערבה כזאת
4.נתעוררתי לשאלה זאת כי ראיתי בעלון מפורסם בו
נכתב שזה כשר מצד הדין וקצת תמהתי על זה התשובה
הנאמרה שם
כתב שושנת המלך בשם מהרי"ץ, על שו"ע, או"ח, תרמז, אות ב, "ומה שהכשירו עלה אחד כבד אחד, היינו גבי חיבוט ערבה דוקא".
אך עיין בטור, או"ח, תרמז, שהרי לשיטת הראשונים שמכשירים ערבה כנ"ל אפילו למצוות לולב.
תכנים לקריאה נוספת
ארבעת המינים
היי הרב!
האם לרב יש המלצה על מקום מיוחד שמוכר ארבעת המינים עפ שיטת רבינו ומסורת תימן בצורה הטובה ביותר?
סגולה
שלום לכבוד הרב,
אומרים שלולב שעבר עליו חג הסוכות רצוי לשים אותו ברכב כי זו סגולה לשמירה.
נודה לרב שיאמר לנו מה דעתו בעניין .
הדס שאין בו רצף "משולש" (עבות), האם יוצאים בו ידי חובה?
לשם קביעת כשרות ההדס,היש חשיבות אם רצף ה"משולש" הוא מראשו של ההדס לכיוון מטה או להיפך?
באילו נסיבות נחשב ההדס ל"שוטה" למרות שיש בחלק מהבד שלושה שלושה עלים בקן אחד?
הניתן להגדיר "עבות" גם הדס בעל שני עלים בלבד בכל קן שלכאורה אינו "שוטה" שהרי אין עלה שלישי בקן נפרד?
שאלה א: כשרות הדס שוטה מיו"ט שני. שאלה ב: דין שנים שנים.
לק"י ד' תשרי תשפ"ד
כבוד הרה"ג רצון ערוסי הי"ו
כנהר שלום
*שאלה א:*
בערב סוכות תשפ"א (https://net-sah.org/video/45309) השבת לשואל ואמרת "הדס שוטה אינו כשר ביו"ט שני. הוא רק לנוי. כי הוא לא המין שאנחנו מצווים להשתמש בו."
ארבעה מינים: יבש/הדר
בהלכות לולב ח:א כותב רבנו שא' מד' מינים "שהיה אחד מהן יבש...הרי זה פסול". ואף על פי שבתורה נאמרה הדר רק לגבי האתרוג, כתב רבנו בפירושו למשנה סוכה ג:א "ובא בקבלה שכולם צריכים הדר, ולפיכך נפסל לולב יבש לפי שאין לו הדר."
א. מהיכן יודע רבנו שדבר זה נתפרש בקבלה? בדקתי ולא מצאתי מקור לזה באף מדרש הלכה, אלא רק בתלמוד ושם מופיע הדבר תוך מחלוקת עם רבי יהודה שלא מצריך הדר. (ומצאתי שאולי נרמז לזאת ההלכה בתרגום יונתן ובתרגום השבעים, האם זה מספיק לומר שדבר זה קבלה מאחר שבאה בתרגומים הישנים שהם כמו סוג של מדרש?)
האם מותר לקטום ראש שוטה של הדס שבהמשכו הינו 'משולש'?
האם מותר לחצות לשניים הדס 'משולש' שאורכו כפול מהשיעור המינימלי? לדעת הפוסלים את ההדס שנקטם ראשו, היש להתחשב בקביעת כשרותו דווקא אם עלתה בו תימרה?
היש צורך להשיר העלים השוטים כאשר רובו של ההדס 'משולש'. דהיינו, שלושה עלים יוצאים בקן אחד?
חצה הדס 'משולש' ארוך, האם נפסול אחד מבדי ההדס משום "שיורי מצוה"?
היו כפפות לידיו, האם רשאי ליטול הלולב? האם כסופר סת"ם רשאי לכתוב?
מה נכלל בגדר חציצה בנטילת ד' המינים באופן שהנוטל אותם לא יוצא ידי חובתו?
נטל הלולב כשהוא נתון בנרתיקו או האתרוג כשהוא נתון בקופסה אף שהיא מהודרת, האם יצא ידי חובה?
באלו נסיבות לבישת כפפות תעכב המצוה, האם גם נטילת ד' המינים באזורים קרים ומושלגים?