ברכות

שלום לכבודו.

אני בת 26

לפני כשנה התחתני בפעם השנייה, מנשואים ראשונים יש לי ילדה בת 8 התחתנתי אם בנדם מאוד מבוגר בן 43 מצפייה לחיים טובים ורגועים. כבר מהתחלה יתחילו בעיות של כסף לא משלם חובות, לא משלם שכירות , ולא שחסר לו יש לו מכולת שכונתית, כול ארבע חודשים היא מריבה הוא יוצא מהבית ומשאיר את כול הבית בחובות, אחרי שאני עושה מאמצים ומשלמת את הכול הוא נזכר לחזור.

שלום וברכה הרב רצון יש לי 2 שאלות מטרידות.
1) כתוב בגמרא, שכל מי שרואה פרי ואינו אוכל ממנו, יתן את הדין בעולם הבא. ואני שואל, מהו המסר שבא לומר אומר המשפט? כי הרי יש צורך ל"מעט תענוג", וידוע שצריך להשתלט על תאוות האוכל, והמשתמש במשפט זה, יכול למצוא לו תירוץ להתענג מהמאכלות ולרדוף אחר האוכל.

שלום
1. מה הברכות שאני צריכה לברך בבוקר? (אחרי ברכת השחר מה עוד צריך להתפלל, אני רוצה שתפרט לי את כל הדברים שכדאי להגיד)
2. האם אחרי שאומרים שמע על המיטה, האם מותר לשתות?
3. אם לא יושנים כל הלילה, האם צריך להגיד שמע על המיטה? עם שם ומלכות?
4. אם לא יושנים כל הלילה, מה הדין לגבי הבוקר?
5. האם מותר לשלם להרצאה דתית מכספי מעשר, והאם מותר לקנות ספרי קודש מכספי מעשר
6. בלוח שנה יש תאריך הדלקת נר, אם מאחרים ב -5 דקות האם מותר להדליך?
תודה רבה

לרב שלום שאלתי שאלה בנושא וקבלתי תשובה ובכ"ז כתוב בתוספתא ברכות היה מקריב מנחות בירושלים וכו' כשאוכלן מברך המוציא לחם מן הארץ מדוע לפי הרמב"ם מברכים המוציא הרי דרך עשייתם הוא עם הרבה שמן ( אולי פת הבאה בכסנין ) ולפיכך צריך להיות במ"מ אם הרב ייכול לציין את המקור ברמב"ם סליחה על הטרחה

בס"ד שלום רב לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. במציאות של מקום עבודה שיש בו רק שירותים ציבוריים ואין מקום אחר ליטול ידיים כגון מטבח:
1) איך עלי לנהוג בנטילת ידיים לסעודה/כריך?
2) איך לנהוג בנטילת ידיים לאחר צרכים קטנים/גדולים?
3) לאחר שסיימתי לאכול את הכריך ומטבע הדברים אני אוכל את כולו אני צריך לברך ברכת המזון ולא נשאר לי פת האם אני יכול לברך ללא לחם?

לכבוד הרב שלום! ברצוני לדעת מהו דין בן נשוי המתארח בבית הוריו לעניין ברכת אורח בברכת המזון? ומהו הדין בבית הורי אשתו?
בתודה מראש

לרב שלום. אנו עומדים לקראת חתונה, ובע"ה רוצים להנהיג ביתנו ע"פ מסורת תימן. ולכן עלו כמה שאלות חלקם נוגעות לחתונה וחלקם כלליות.
1. ישנו קובץ הלכתי (שו"ת) שהוציא הרב משה צוריאל של שאלות שנשאל מארי וענה (בקצרה), ויש שם הלכות כגון: שע"י אמירה לקטן שיגיד לקטן אפשרי לעשות פעולה בשבת מדאורייתא.. האם שמע הרב על חוברת זו? האם ניתן להסתמך עליה כשהתשובות ברורות?
2. לקראת חתונה, עלה נושא כשרות האולם - ואכן עשינו אוכל "חלק" אך נודע לי שצריך להקפיד גם על הכלים ויש להכשירם לפני כן - שהרי הבשר הלא חלק כמוהו כלא כשר, האם זה גם לפי שיטתנו?