צניעות בבגדים

שלום כבוד הרב!
אשתי רוצה לעשות איפור קבוע בגבות, לאחר בירור אצל הקוסמטיקאית עולה כי בעצם מכניסים צבע מתחת לעור וזה בלשון אחרת קעקוע. האם מותר לה לעשות איפור זה? בברכת שנה טובה וחתימה טובה.

בתשובתך לשאלה שכותרתה "משכורת האישה" ענית כי רק הבעל חייב במזונות ילדיו. אני אישה נשואה, ובעלי אינו עובד, האם עדיין משכורתי היא שלו? ומה לגבי מצב בו האישה רוצה "לבטח" את עצמה לימי הזיקנה (על אף שאף אחד לא יודע מה ילד יום) ולחסוך כסף מעבודתה באופן פרטי (לא ע"י חיסכון פנסיונרי) ובעלה אינו מסכים לכך כי טוען לחיי שעה?

ברכת הגומל לאישה שילדה ע"י הבעל, האם זה אפשרי? אשתי במצב שהיא בבית ולא יכולה לגשת לבית הכנסת.

בספרו "דרכה של ההלכה" קובע הרב פרופ' דניאל שפרבר כי הגמרא אסרה קריאת נשים בתורה בעבר מפני כבוד הציבור, מחשש שאישה שתעלה ותקרא בתורה תבייש את הגברים שאינם יודעים לקרוא. כיום, טוען שפרבר, הציבור רשאי למחול על כבודו ולכן מותר לה לעלות לתורה. בנוסף, לא להעלות אשה לתורה פוגע בה מטעם כבוד הבריות ולכן ניתן להעלות נשים לתורה. הפרופ' שפרבר דן בספרו גם בכמה סוגיות אקטואליות על מנת להראות כי הפסיקה המחמירה שלא מתייחסת לכלל ההלכתי 'כוח דהיתרא עדיף' ומעדיפה על פניו את 'חדש אסור מן התורה' משניאה את הרבנים הרבנות והיהדות על הציבור.

עוד שאלה כבוד הרב האם בכלל צריך לשאול רב לגבי פאה צנועה?

שלום לכבוד הרב,
הוסת שלי נעשתה בת יום אחד בלבד. ממתי עליי לספור שבעת ימים נקיים?

שלום כבוד הרב,
השאלה שלי אישית מאוד. יש לי 3 ילדים ב"ה. אני בהיריון רביעי. שני הריונות קודמים היו בניתוח קיסרי. גם בהיריון זה לא יהיה מנוס מניתוח קיסרי. ידוע לי שבסיום הניתוח ימליצו הרופאים להוציא את החצוצרות, ובכך לא אוכל להרות עוד מחשש סיכון לעובר ולי לעבור ניתוחים נוספים. אני ובעלי לא מתנגדים לכך. מה דעת הרב בנושא?

שלום כבוד הרב
1) האם מותר לאשה ללכת לגניקולוג שבודק את אותו המקום אצלה בבדיקות שאין בהם פיקוח נפש וודאי ואפילו אין ספק, האם יש מתירים לעשות בדיקות כאלו אפילו שאין ספק פיקוח נפש בדבר ומה דעת הרב? כמובן שמדובר פה כאשר אין רופאה באותו אזור או שיש רופאה באותו אזור אך היא מאוד יקרה לעומת הרופא... שאם לא בתנאים אלו ברור לי שאין היתר

לרב שלום וחנוכה שמח
1. אני עובד בבית של בעלי צרכים מיוחדים וגם מדריך אותם כשעולות שאלות תורניות אני מנסה לענות בשפה פשוטה. האם על כך אמר שלמה המלך עליו השלום "רועה כסילים ירוע "? שכן הבנתי שמי שידריך כסילים יהפך לרע או שיהיה רע לו.
2. רבינו פוסק לחולי נפש רפואה שהיא לטייל בגינות יפות ולהסתכל על בניינים יפים. האם מותר גם להסתכל בבנייני ע"ז כגון גני הבהאיים בחיפה?
3. בברכת משה בברכות הראיה נפסק לברך על בריות נאות "שככה לו בעולמו" וגם על אשה. האם אין לחשוש להסתכל באשה? או שמא רק דרך התבוננות?

רמב״ם איסור ביאה פרק ד ה׳ יד.      דֶּרֶךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם לִבְדֹּק עַצְמָם אַחַר הַתַּשְׁמִישׁ. כֵּיצַד. מְקַנֵּחַ הָאִישׁ עַצְמוֹ בְּמַטְלִית נְכוֹנָה לוֹ וּמְקַנַּחַת הָאִשָּׁה עַצְמָהּ בְּמַטְלִית נְכוֹנָה לָהּ וְרוֹאִין בָּהֶן שֶׁמָּא רָאֲתָה דָּם בִּשְׁעַת תַּשְׁמִישׁ. וְיֵשׁ לָאִישׁ לְהָנִיחַ אִשְׁתּוֹ שֶׁתִּבְדֹּק בְּמַטְלִית שֶׁלּוֹ מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמֶנֶת עַל שֶׁלָּהּ נֶאֱמֶנֶת עַל שֶׁלּוֹ: שאלה לרב: האם ראוי וצריך לנהוג כך כיום? והאם זה חומרה יתרה? לא שידוע לי אין מורה הוראה שפוסק להורות כך בימנו