לימוד נשים
הילכתית האם מותר לאשה נשואה ללמוד במוסדות חילונים על כל המשתמע מכך
מבחינה עקרונית - לא. מבחינה מעשית - הדבר תלוי בהרבה נסיבות, וכל מקרה לגופו. ויש לשאול מורה הוראה הלכה למעשה, שישקול את כל נסיבות, ויורה למעשה.
תכנים לקריאה נוספת
ברכות השחר לנשים
לכבוד הרב אני נוהג לפי הרמב"ם. האם גם אישתי מחוייבת לנהוג לפי הרמב"ם בברכות השחר? או שמא היא יכולה לברך לפי הסדר כמו הספרדים? או שעדיף שלא תברך כלל את הברכות התלויות במעשה?
תודה וכל טוב
מצוות שהזמן גרמא לנשים
כבוד הר', שבוע טוב. ברצוני לדעת האם אסור לאישה לקיים מצוות שהזמן גרמא (כגון: הנחת תפילין) או שזוהי רק הקלה על האישה, אך אם ברצונה לקיימן - מותר לה? כמו כן, האם מותר לאישה לקרוא בספר תורה בבית הכנסת בפני נשים בלבד? אציין שאני תימניה - אם ישנו הבדל בין העדות.
שאלה בעניין מסכת כתובות
בעניין מסכת כתובות - בנים לומדים זכויותיהם בהלכה בבית המדרש או בבית הכנסת באופן מסודר מפי רב.
האם לגבי בנות יש מנגנון בהלכה ללמדן זכויותיהן. למשל לגבי בת קטנה יתומה שמשיאים אותה (אמה או אחיה). האם יש חובה הלכתית לומר לה אפשרות לסרב לנישואין לכשתגדל?
כיסוי ראש לאישה נשואה
שלום כבוד הרב,
הייתי מעוניין לדעת:
1) האם כיסוי ראש לאישה נשואה הינו מדאורייתא? שכן לפי רש"י (גמרא כתובות ע"ב עמוד א) שם, וכן באנצק' התלמודית, משמע שמדובר בדת יהודית וזה הרי מדרבנן. כראייה לכך, הרמב"ם לא מונה בספר המצוות שלו את מצוות כיסוי ראש לאישה. מדוע הרמב"ם לא מונה זאת בספר המצוות"? והאם באמת זה מדרבנן? (למשל, הרב יוסף משאש) אנא הנח דעתי.
לימוד הלכות נשים לאשה
עד שאנו דנים בדיני נדה וטהרה ודקדוקי ההלכה לפרטיה היכן מקומה של האשה שהיא חלק עיקרי ודומיננטי אינה שותפה לשיעור לדקדוקי ההלכה לפרטיה על החומרות והקולות בכללותן האם נסתמך רק על המידע שקבלה מאמה אם בכלל כיצד מתמודדים עם מצב זה כיוון שהיא חיה את המצבים המשתנים באופן טבעי?
קול גבר
בס"ד
1. האם לבחורות, נשים נשואות מותר לשמוע זמר שר בדיסק או קלטת?
2. האם מותר להם לשמוע זמר שר בהופעה חיה?
הליכה מאחורי אשה
מורי ורבי הנכבד רבנו בעקבות התלמוד פוסק שאסור ללכת מאחורי אשה. בימינו איסור זה קשה מאד עד בלתי אפשר ליישום שהרי אם נסלק את הראשונה באנו מאוחורי שניה וכך הלאה ואין לדבר סוף. ורציתי שכת"ר ינחה אותנו בדעתו בנושא, האם איסור זה לא רלוונטי בימינו? האם יש לנו פתח היתר שהמציאות שונה? וראיתי שהרב וולדינברג בציץ אליעזר כתב בתשובתו לגרש"ז אוירבך כך: שו"ת ציץ אליעזר חלק ט סימן נ
כבוד האישה
ילמדנו רבנו,
איך השמירה על כבוד האישה מתבטא בברכה "שלא עשאני אישה"?