גדרי תפילה בציבור
גדרי תפילה בציבור- קדיש, קדושה, דין הפורס על שמע, דין אמירת "ברכו" וקדושה.
מקורות: גמרא, מגילה, דף כג ע"ב – כד ע"א. משנה תורה להרמב"ם, הל' תפילה.
שלום לכבוד הרב.
בן עדות המזרח המתפלל בבית כנסת של עדות אשכנז, כשמתפלל הציבור "עלינו לשבח" יאמר יחד איתם? או שיאמר קודם "למנצח"?
בתודה ובכבוד רב פרגר אליקים
יתפלל עמם, כמנהגם, רק אם יוכל לומר בשקט את המזמור, ולהשתלב עמם. בלי להאריך ובלי לקצר, יעשה כן.
גדרי תפילה בציבור- קדיש, קדושה, דין הפורס על שמע, דין אמירת "ברכו" וקדושה.
מקורות: גמרא, מגילה, דף כג ע"ב – כד ע"א. משנה תורה להרמב"ם, הל' תפילה.
אשה שרגילה להתפלל מנחה (או שחרית) "ופיספסה" האם תפילת ערבית שהתפללה באותו היום "עלתה לה" ליום הקודם או ליום הבא למחרת ?
שלום לכבוד הרב
שמי יוסי ואני מתפלל בנוסח בלאדי
אני משתדל לשמור על מנהג אבותינו בתפילה ובמנחה כידוע אנו לא אומרים עלינו לשבח
כמובן שכפי שהרב הגאון יודע יש לזה כמה סיבות (קראתי בספר של הרב רצאבי שמנחה וערבית הן כמו שחרית ומוסף תפילה אחת הן ושיש גם את הסיבה שהגוים היו מקריבים רק בלילה ולא בצהריים )
השאלה כזאת- אם יש סיבה מהותית לפי אבותינו לא להגיד עלינו לשבח במנחה האם כשאני מתפלל מנחה אצל ספרדים והדבר קורה לי הרבה הן בצבא עבודה לימודים וכו
אפשר לא להגיד עלינו לשבח?
כיום כבוד הרב אני לא אומר עקב הסיבות שקראתי בספר של הרב רצאבי
אישה שמתפללת כל יום תפילת שמונה עשרה.
א. האם בימים שיש תוספות היא צריכה לחזור אם שכחה?
ב. האם היא צריכה להתפלל גם תפילת מוסף כשיש?
ג. האם תפילת מוסף יכולה להחשב לתפילה אחת ביום?
שלום לכבוד הרב,
1. האם שמתפללים עמידה 1 יש לענות אמן לאחר כל ברכה מהש"ץ?
2. האם בחזרת הש"ץ צריך לעמוד עד שהחזן מגיע ל -" שים שלום " או שלאחר הקדושה אפשר לשבת? נ.
ב. שאלתי את השאלה באתר נצח ישראל ולא מצאתי תשובה .
שלום לכבוד הרב! כשאומרים הלל בקירוי ואיני יודע אם הש"ץ מכוין להוציא ידי חובה (אני אורח ואיני מכירו אם הוא בקי וכו') האם עלי לקרא בעצמי את ההלל או מספיק כרגיל עניית הללויה? תודה רבה
אני נוסע כל בוקר לעבודה מבית שמש לרחובות וחזרה, נסיעה של חצי שעה - ארבעים דקות, האם אני צריך לומר כל בוקר תפילת הדרך?
ל"קי לכבוד מורנו ורבנו הרמב"ם העמיד את השכל במעמד נכבד בהכרת הקב"ה, כיצד עלינו להתייחס לתפילה, אנו מבקשים בתפילה חוננו בדעת, רפאנו, ביין אם המתפלל חתן או לא עלינו אבל כורע ואומר מודים, נפשי מיוסרת מהפער בין המציאות לתפילה המיוסר