הנמנע משתיית משקאות ממותקים משיקולים בריאותיים, האם רשאי לשפוך משקה כזה שלגם ממנו בטעות?
האם חייב בברכת נהנין על משקה חליפי שהוגש לו?
דחוף - ברכת המזון כשמרכים ברכת המזון. אני יודע שמותר לברך במקום אחר אם אתה רואה את המקום שבו אכלת. האם הכוונה שאתה רואה את כל המקום, הכסא שעליו ישבת, כל האזור בשולחן שבו אכלת וכו', או שאפשר רק לראות בכלליות את המקום, גם אם יש על השולחן דברים שגורמים לכך שלא תראה את כל אזור השולחן שבו אכלת?
די בראיה כללית
האם חייב בברכת נהנין על משקה חליפי שהוגש לו?
שלום לכבוד הרב,
האם הרב יוכל להסביר לי את ההלכה של עיקר וטפל הרי רבנו כותב שאם הטפל בא כדי לתת טעם הוא עיקר וכמדומני שזה בניגוד למקובל אצל רוב הפוסקים. מה עושים כשאוכלים פסטה עם קטשופ? הרי ברור שהוא לתת טעם ועוד כאלה דברים אם הרב יוכל לערוך על זה הלכה יומית מה טוב
תודה מראש.
האם מותר לי לכבד חבר במאכל וידוע לי שהוא לא יברך?
שמעתי שהרב בשבת לפני הלל ברך שהחיינו בבית הכנסת ? האם גם על הלולב ביום ראשון ברך?
באיזה מקרה ניתן להגדיר שכר כחמר מדינה ויהיה ראוי להבדלה במקום יין?
הישנם מצבים שיש להעדיף מדין מצווה מן המובחר את ההבדלה על היין?
היש להתחשב גם בצערו של האדם מן היין ולפטור אותו מגדר דוחק מהמצווה לכתחילה להבדיל על היין?
1. אמרתי הבדלה במטבח שהיה בו פח פתוח. האם עלי לומר שוב הבדלה?
2. האם מותר לבכרך ליד קיר המטבח שמשותף לחדר השירותים? האם יש הבדל אם יש ריח רע שמריחים בזמן הברכה?
האם חייב לחזור ולברך על פדיון מעשר שני למרות שכבר ברך על הפרשת תרומות ומעשרות?
מהי הדרך המומלצת בימים אלו לחילול מעשר שני על טבל ודאי באמצעות פירות מתוקנים או באמצעות כסף?
מה יעשה בפירות מעשר עני אשר עלולים להרקב עד שימצא עני למסור לו פירות המעשר?
שלום וברכה לכבוד הרב ד"ר רצון ערוסי שליט"א
ראיתי באתר את התשובות בנושא שהלחוח עובר תהליך בישול ולא אפיה, וכן ראיתי בשו"ת של תמיר רצון כי מורי אומר שהלחוח עובר תהליך בישול ולא אפיה וכך גם במשנה תורה בברכות.
אך כיצד יודעים לדון מה הוא דין בישול ומה הוא דין אפיה, האם רבותנו בגמרא הביאו כללים בעניין שאפשר לומר שהבלילה עוברת תהליך בישול בוודאי ולא אפיה ?
אודה לרב שיאיר עיניי בנושא ושכרו כפול מן השמים