נטילת ידיים

לכבוד הרב שלום וברכה.

אנו מקיימים לימוד קבוע בהלכות עפ"י רבנו עם פירושו של מארי.
ביום שבת האחרון נתקלו בבעיה קלה.
בהלכות ברכות פ"א ה"א הערה ג, מארי כותב כי בדבריו של הכס"מ ישנה סתירה וכותב "וכבר העירו רבים דדבריו בזה סתראי".
ניסינו למצוא את הסתירה שבדברי הכס"N אך לא מצאנו.
שני המקורות שהביא מארי הבנו כי הכס"מ מפרש כמו רבינו כי ברכת על המחיה הינה מדאוריתא.
נודה לרב שיאיר את עינינו.
כל טוב ווישר כוח.

כבוד הרב שלום,
אם אדם לא ישן כל הלילה, האם צריך לברך ברכות השחר שמגיע זמן שחרית??
תודה מראש.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
לשיטת רבינו הרמב"ם,
א. האם מברכים שהחיינו על יין חדש? אם כן,
ב. האם זה משנה אם הכנתי את היין בעצמי או יין תעשייתי?
ג. האם זה משנה אם כבר אכלתי ענבים או טרם? (לשו"ע סי' רכה אם אכלתי לא אברך)
ד. האם זה משנה אולי אם אכלתי דווקא מאותו מין ענבים?
ה. האם בתימן נהגו לברך? ישר כח ותודה. תכתבו בספר החיים ובספר הזיכרון. שנה טובה ומבורכת.

לכבוד הרב שלום וברכה! אדם אכל לחם ובמהלך הסעודה הגישו בוטנים, והוא ברך ואכל. לאחר ברכת המזון הבוטנים נשארו על השולחן. האם עליו לברך שוב על הבוטנים?
בתודה.

שלום לכבוד הרב,
ראיתי ב"חזון עובדיה" שגם השוחה בים ניכלל בהגדרת יורדי הים, לענין ברכת "הגומל". שאלתי: האם ידוע לרב שזה מקובל על כולם, ושאם לא אזי האם נקטינן סב"ל? בברכת התורה,