עלייה לתורה במנחה שבת
בביהכ"נ שלנו נהוג במנחה שבת "למכור" המברכים. ראשון נקנה ע"י חברי והוזמנתי לעלות, כשהגענו לשלישי, אף אחד לא רצה "לקנות" ואני זכיתי, כשניסיתי להזמין את חברי לעלות - סירב, בלית ברירה חשבתי לעלות, אך התברר לי שאסור לי היות ועליתי בראשון. האם נכון הדבר? האם ניתן להקל היות ומדובר ב"מכירה"? בכבוד רב ובהערכה, אודה לתשובת הרב
אני מניח שאינך כהן אלא ישראל, ושני היה גם ישראל. ואם כן, אתה רשאי לקרוא גם שלישי.
תכנים לקריאה נוספת
תפילת פועלים
שלום לכבוד הרב
א. ברצוני לדעת האם בתפילת מנחה בימים אלו בשעה 12:30 אפשרית במקרה של פועלים אשר נמצאים בעבודה עד שעות מאוחרות .?
ב. ואם כן האם מקוצר הזמן יש אפשרות וצורך בתפילה אחת בלי חזרה לענות אמן אחרי ברכות החזן של 3 ברכות ראשונות ?
ג. ומה דעת ההלכה בנושא זה משום שאני מיעוט והרוב משאר עדות אשר לפי דעתם אסור לענות אמן אחר ברכות אלו כטענתם.(אך אני החזן הקבוע ואין אחרים רוצים לעמוד לפני התיבה)
תודה
תפילה
יורנו רבנו:
א. האם לדעת רבנו ניתן להתפלל בכל יום ערבית מפלג המנחה ואילך או רק בליל שבת ובמוצאי שבת כמו שנשמע מלשונו בחיבור?
ב. עדיף להתפלל בציבור ללא תפילין [ ויניח אח"כ כמובן ] או יחיד עטור בתפילין?
לינה בבית הכנסת.
סבי אמר לי שבכפרו בתימן היו מלינים את האורחים בבית הכנסת. על מה היה להם לסמוך להתיר שינה בבית הכנסת?
40 יום שיר השירים
שלום כבוד הרב!
אני לקחתי על עצמי להתפלל 40 יום שיר השירים אך עשיתי זאת עד 12 בלילה, השעות לא היו קבועות לפעמים עשיתי זאת בצהריים ולפעמים בערב אך עד גבול השעה 12 בלילה. האם זה נחשב שקראתי 40 יום.תודה רבה! יומטוב.
ש"ץ בתפילת ערבית נוסח אשכנז
שלום ברכה מארי רצון ערוסי הנני פוסק ע"פ רבנו. בכנ"ס, הגיעה שעת התפילה. אך איש אינו מתנדב להיות שליח הציבור. אני רוצה לדייק ולהתחיל את התפילה בזמן. אך דא עקא אני צריך לחתום "המולך בכבודו" ולא "שומר עמו" וכן אני רוצה להתפלל בהגיית יהודי תימן. מה ממליץ הרב לעשות? להאם לוותר על שני אלו למען הציבור? ושכרך כפול מן השמים.
הכרזת 'כהנים'
שלום.
אני גר בשומרון והקמנו לפני שנים מועטות מנין תימני המוגדר כמתפלל בנוסח בלאדי. התעורר דיון לגבי זמן אמירת 'כהנים' האם לפני ברכת אקב"ו או לאחריה. יודעים אנו שהדבר נתון במחלוקת רמב"ם ומרן השו"ע והמנהג הקדמון כדעת רבנו. ברצוננו לשאול מה המנהג הרווח בקהילת הבלאדים ואיך הרב ממליץ לנו לנהוג. כל טוב.
תפילה במניין או ביחידות
שלום וברכה לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי יצ"ו! ברצוני לדעת מה היא דעת הרב בנוגע לזמן תפילת שחרית אליבא דרבנו. ידוע לי שלהבנת מארי ברמב"ם תפילת שחרית זמנה עם הנץ החמה והוא הזמן לכתחילה,
1. האם כשאני יודע שיש מניין שמתפלל שחרית מוקדם מה שנקרא "מניין פועלים" לפני הנץ החמה ויש לי את האפשרות להתפלל תפילה בזמנה (לכתחילה עפ"י רבינו) ביחידות, העדיפות לדעת הרב היא לתפילה במניין או לתפילה ביחידות?
2. במידה ויש מניין "פועלים" כזה שצריך חיזוק ובלעדיי הוא יפסק ואני יכול להתפלל בזמן האם לחזק או ביחידות?
תודה רבה מראש לרב על זמנו ומאמצו! חודש טוב ומבורך.
תפילה מעין שבע
היום מרחבים פתוחים הפכו להיות מקום קבע לתפילה. לפי זה האם גם לפי הדעה האוסרת תפילה מעין שבע במקום לא קבוע, יהיה ניתן לומר ברכה זו?