בחירה
שלום לכבוד הרב.
לגבי אמונה
רציתי לדעת יש לי אמונה מוחלטת בקדוש ברוך הוא השאלה שלי איפה הבחירה בידיי האם זה נכון שאם אני בעצמי לא אעשה או הזיז לא יקרה דבר? השאלה שלי האם התורה רבינו רוצה שנאמר שהכול בכל דבר מאיתו יתברך או שיש דברים בשליטתו ויש דברים שאנו עושים וגורמים וכו...
תודה מראש
הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים, ויראת שמים מסורה לאדם. והאדם בחירי בכל מעשיו, ואין ה' מזיז אותו בפעולותיו, אלא ה' נותן לו כח פעולה ותזוזה. ולכן על האדם ללמוד תורה כי תורה היא אורה, ותדריך אותו כיצד לנהוג, ולטובה. כי כל מעשיו הן החלטות שלו. ולכן הוא צפוי לשכר ועונש בגין מעשיו.
תכנים לקריאה נוספת
מסילת ישרים - פרק יט - ביאור חלקי החסידות אהבת ה 32
השיעור הועבר בבית הכנסת שערי ציון יד בנימין
בת ראשונה
ראיתי באברבנאל על פרשת תזריע שכתב שמי שהוא אדם שלם אמור ללדת תחילה בן ואם זה בת זה אומר על פגם רציתי לדעת מה דעת מארי על זה
אמונה
לק"י כבוד הרב שלום וברכה.
יורנו הרב וה' יסייע בדבר תורתו, מדוע עלינו להכיר טובה לקב"ה אף על הנסיונות בהן הוא מעמידנו אם באנו לעולם בעל כורחינו? האם הקב"ה עושה לנו טובה? הרי ביטוי שכזה הוא מתייחס לישות שנמצאת כבר (נניח האדם) ואז גורם חיצוני לה עושה לה טובה!, היא נפעלת, אך היא ישנה לפני שנפעלת עליה הטובה מאותו הגורם החיצוני? ולא יתכן שנאמר כך, שהיינו קיימים וקדומים כך שנעשית עלינו הטובה מאת ה' ואנו צריכים וחייבים להחזיר לו יתברך טובה?! שכן אנו ברואים, ה' ברא אותנו.. תורה היא ואני מחפש תשובה. רוב שלומות, גלעד.