1. הדבר תלוי בשאלה אם לדעת הרמב"ם איסור נידה הוא איסור ערווה, כי לגבי איסור ערווה יש אזהרת התורה להתרחק מן הערווה, איסור קריבה לערווה מן התורה, לפי הרמב"ם. ואם כן, זה כולל איש זר, שהרי גם איש זר שבא על נידה חייב כרת. ונראה שלפי רבינו, איסור נידה הוא איסור ערווה, עיין תשובתי זו: http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=96703 אולם גם אם נאמר שאיסור נידה אינו איסור ערווה, זר אסור לבעול אישה נידה. אלא שלפי שיטה זו, לא חל על איסור נידה, איסור קריבה. ובמקרה זה הבעל אסור בנגיעה, ואפילו בהושטה מיד ליד, כדי להרחיקו מן העבירה. ונראה שגם לזר אסורה נגיעה, כשיש בה הנאה, מדין הרחקה. השווה, שו"ת דברי משה, יו"ד, יא, אלא שאצל הבעל עליו להקפיד יותר, כי לבו גס באשתו, ועלול להיכשל.
2. ע"י כפפות.
3. כנ"ל.