ישיבה בצד המתפלל
כנהר שלום,
לידי בבית הכנסת יושב אדם שמאריך מאוד בתפלתו וגומר אותה רק בתחילת "סדר היום" האם אני רשאי בתום חזרת הש"ץ לישב במקומי אף שאני בתוך ד' אמות שלו כיוון שניתן לומר שהוא פשע בכך שידע שהוא מאריך ולא דאג לכך שלא יפריעו לו או שאסור לי לישב עד שיסיים תפלתו?